Духовні навчальні заклади: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
Dgho (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
Рядок 17:
* Багато семінарій не пережило вир [[Реабілітація жертв політичних репресій в СРСР|репресій в СРСР]]. Але дозволені були православні семінарії [[РПЦ]] Московської Патріархії в Києві, Одесі, Луцьку. У часи переслідувань в [[СРСР]] навчання відбувалося підпільно. У незалежній Україні в [[1991]] р. прийнято «Закон про свободу совісті та релігійні організації». Почалося відродження духовних навчальних закладів. Професорсько-викладацький склад формувався переважно з Франції, Німеччини, Італії, Британії, США, Аргентини, Канади, Австралії та інших.
* На теренах України перші '''академії''' існували в грецьких полісах, серед [[Скіфи|скіфів]] — задовго до [[Хрещення Русі]] князем [[Аскольд]]ом (чи [[Володимир Святославич|Володимиром]]). Освіта була при при монастирях, наприклад старець Овдій керував перекладами [[Біблія|Біблії]] на мову скіфів та [[Сармати|сарматів]] (свідчив [[Ібн Фадлан]], [[Ібн аль-Недім]], монах [[чорноризець Храбр]], Дітмар, [[Святий Іван Золотоустий]], [[Кирило і Мефодій]] [[Салоніки|Солуньські]]). Відомий перший вчений з України [[Діонісій Малий]]. Вчені доби Київської Русі [[Климент Смолятич]], [[Лука Жидята]], [[Яков мніх]], [[Кирило Туровський]], [[Данило Заточник]] та інші. Великий вплив на формування освіти України мали [[Греція]], [[Болгарія]], [[Сербія]], [[Італія]], [[Богемія]], [[Польща]], [[Німеччина]] та ін.. Що давало історії доби [[Середньовіччя]] таких вчених як [[Мелетій Смотрицький]], [[Кипріан (митрополит Київський)|митрополит Кипріан]], [[Франциск Скорина]], [[Федорович Іван]], [[Фіоль Швайпольт]], [[Соболь Спиридон]] та інших. З [[XV]]–[[XVI]] ст. українське православне духовенство здобувало вищу освіту навіть у «монастирській державі» [[Афон]] (Атос). Відомі випускники єзуїтської католицької Академії м. [[Замостя]]: [[Косів Сильвестр]], [[Касіян Сакович]], [[Ісая Козловський-Трофимович]] та ніші. Вчені Козацької доби історії були [[Величко Самійло Васильович]], [[Граб'янка Григорій Іванович]], [[Боболинський Леонтій]] та інші. Крім вчених чужинців в вишах України, при підвищенні освітнього та наукового рівня за кордоном співвітчизники поверталися в Україну і підтримували існуючі або утворювали навчальні заклади. В [[XVI]]–[[XVII]] ст. в Україні при православних Братствах були освітні школи: м. Луцьк (з 1586 р.), Острозька на Волині (з 1576 р.), Скиті, Крехові, Замостя, [[Дрогобич]], [[Рогатин]] та інше. Уславлена від 1576 р. стала [[Національний університет «Острозька академія»|Острозька академія (Слов'яно-греко-латинська академія в м. Острог)]]. Відомий професор Острозької Академії [[Княгиницький Йов]]. Відомі випускники освітньої Львівської братської школи [[Беринда Памво]], [[Йов (митрополит Київський)|Борецький Йов]], [[Петро Могила]] та інші. Була академія у Львові при Ставропігії, в Вільні. У 1700 р. утворена Чернігівська Колегія, Харківський Колегіум і в м. Переясвль. На підросійських теренах України греко-католицьке шкільництво — ліквідоване урядом на момент 1772 р. (з 1830-х рр. почалися репресії проти греко-католиків довершені [[Пратулинські мученики|мучеництвом Пратулинців]]). На теренах України в Австро-Угорській імперії (порівняно зі станом в Російській імперії) при Університеті у м. Львів в 1787 р. засновано «Studium Ruthenum» з викладанням українською мовою (кафедра догматики, пасторальної теології, катехитики). Формується там професура і деканат з освічених українців у [[XIX]]–[[XX]] ст.. Вчені запрошувалися також з [[Стамбул|Царгороду]]. У 1632 р. утворена Києво-Могилянська Колегія ([[Києво-Могилянська академія (1659—1817)|Академія]]) в Києві зі шкіл «Богоявленського Братства» і Києво-печерської школи. У [[Києво-Могилянська колегія|Києво-Могилянській Колегії]] 1/3 кліриків, інші — світські. В якій, крім [[Русини|русинів]] ([[українці]]в та [[Білоруси|білорусів]]), вчилися [[Балканський півострів|балканські]] слов'яни, [[румуни]], [[греки]], [[араби]], [[росіяни]] та ніші. Її філії відкриті в Гощі (Волинь), в м. [[Вінниця]]. Протягом
* При взаємопроникненні культур, не лише відбувався вплив на народ України чужого наукового світу, але впливали і представники українського народу на інших. Наприклад, Росія обирала собі освічених архієпископів з України, посади професорів Московського університету були наповнені вченими з Києва ([[Феофан Прокопович]], [[Стефан (Яворський)|Стефан Яворський]], [[Димитрій (Туптало)|Дмитро Туптало]], [[Славинецький Єпіфаній]] та інші). Навіть перший підручник з граматики російської мови для росіян написаний був вченим українцем [[Зизаній Лаврентій|Лаврентієм Зизанієм]] (друкований у [[1594]] р. в м. [[Вільно]] — [[1649]] р. у м. [[Москва]]), і [[Мелетій Смотрицький|Мелетієм Смотрицьким]] (друкований у [[1619]] р. в м. [[Вільно]]).
Рядок 26:
== Духовні навчальні заклади в Україні ==
Право створювати духовні навчальні заклади мають [[релігійні управління]] і [[релігійні центри]] відповідно до своїх зареєстрованих статутів (положень) з метою підготовки [[Священнослужитель|священнослужителів]] і служителів інших необхідних їм релігійних спеціальностей. Духовні навчальні заклади діють на підставі своїх статутів (положень), зареєстрованих центральним органом виконавчої влади, що реалізує державну політику у сфері релігії, у порядку, встановленому Законом.<ref>[http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/987-12 Закон України «Про свободу совісті та релігійні організації» від 23.04.1991 №
Кількість духовних навчальних закладів станом на 01.01.2016
З них:
* Вищі
* Середні
В них навчалось за денною формою навчання
У
* Православними
* Католицькими
* Протестантськими
* Мусульманськими
* Юдейськими
== Концепція секуляризації ==
[[Політичний режим]] [[Українська Радянська Соціалістична Республіка|УРСР]] з 1918
== Концепція антисекуляризації ==
Рядок 59 ⟶ 58:
{{reflist}}
== Джерела та література ==
* ''В.
* под общ. ред. доктора философских наук Митрохина Л .Н., «Христианство» (словарь), изд. «Республика», Москва, 1994 г.;
* гол. ред. проф. д-р Кубійович Володимир (НТШ), «Енциклопедія українознавства (у 1-11 томи)», вид. «Молоде Життя», м. Львів, 2000 р.;
Рядок 67 ⟶ 66:
* Гійом Левассер де Боплан, «Опис України» (переклад Я. І. Кравця, З. П. Борисюк), Руан, 1660 р. (вид. «Наукова думка» Київ-1990) ISBN 5-12-002500-5.
{{Освіта в Україні Navbox}}
{{ВП-портали|Освіта|Україна|Історія|Християнство|Іслам|Юдаїзм}}
{{DEFAULTSORT:Духовні навчальні заклади}}
|