Феофан Прокопович: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
|||
Рядок 1:
{{Богослов
|ім'я = Феофан (Єлисей) Прокопович
Рядок 33 ⟶ 32:
'''Феофан''' ('''Єлеазар''', '''Єлисей''') '''Прокопович''' (також: '''Теофан Прокопович'''; [[18 червня]] [[1681]], [[Київ]]<ref name="gnpbu"/> — [[19 вересня]] [[1736]], [[Санкт-Петербург]]<ref name="gnpbu">{{cite web|url=http://elib.gnpbu.ru/sections/0100/prokopovich/|title=Биография и основные труды «Феофана Прокоповича (в миру Елеазар, Елисей)»|publisher=ФГНУ «Научная педагогическая библиотека имени К. Д. Ушинского» [[Академія педагогічних наук РРФСР|РАО]]|accessdate=2013-12-05|archiveurl=http://www.webcitation.org/6LifDlm1j|archivedate=2013-12-08|ref=НПБ}}{{ref-ru}}</ref>) — український [[богослов]], [[письменник]], [[поет]], [[математик]], [[філософ]], перекладач, публіцист, науковець — гуманіст, [[ректор]] [[Києво-Могилянська академія|Київської академії]] ([[1710]]—[[1716]] рр.); [[архієпископ]] {{не перекладено|Псковська єпархія|Псковсько-Великолуцький та Нарвський|ru|Псковская епархия}} (1718—1725), {{не перекладено|Новгородська єпархія|Великоновгородський|ru|Новгородская епархия}} (1725—1736).
Феофан Прокопович — визначний український діяч епохи [[бароко]]. Різнобічність обдарувань, енциклопедичність знань, видатні досягнення в галузі науки, політики, без сумніву дозволяють поставити його в ряд геніїв людства.
== Життєпис ==
Єлеазар Прокопович народився у [[Київ|Києві]] [[7 червня|18 червня]] [[1681]] року в м. Києві в родині [[Крамниця|крамаря]] Церейського. Після смерті батька й матері його опікуном став дядько по матері Феофан Прокопович, намісник [[київ]]ського [[Братський Богоявленський монастир|Братського Богоявленського монастиря]], [[професор]] і [[ректор]] [[Києво-Могилянська колегія|Києво-Могилянського колегіуму]]<ref name=":0" />.
Дядько віддав Єлеазара до початкової школи при тому монастирі. Після її закінчення, Єлеазар стає [[студент]]ом Києво-Могилянського колегіуму. В роки навчання був одним з найкращих учнів, добре опанував [[церковнослов'янська мова|церковнослов'янську]], [[грецька мова|грецьку]] та [[латинська мова|латинську мови]], не раз перемагав у наукових [[диспут]]ах, крім традиційних для колегіуму дисциплін вивчав твори європейських [[філософ]]ів. Після смерті дядька, Феофана Прокоповича, його підтримував київський [[митрополит]] [[Варлаам Ясинський]].
Рядок 42 ⟶ 41:
1698 року Єлеазар закінчує Києво-Могилянський колегіум і вирішує продовжити освіту. Того самого року вступає до [[Володимир-Волинський греко-католицький колегіум|Володимир-Волинського греко-католицького колегіуму]], живе у [[Василіяни|василіянському]] [[монастир]]і, де приймає [[греко-католицизм]] й [[постриг]]ається у [[ченці]] під іменем ''Єлисея''. [[Греко-католицизм|Греко-католицький]] володимир-волинський [[єпископ]] Заленський помітив незвичайні здібності молодого ченця і сприяв його переведенню до [[Грецька колегія святого Атанасія|Папської грецької колегії святого Афанасія]] в Римі, в якій готували [[богослов]]ів для поширення [[католицтво|католицтва]] серед прихильників східного [[православ'я]].
У м. [[Рим]]і Єлисей користувався [[Ватиканська бібліотека|ватиканською бібліотекою]], крім богословських наук вивчав твори древніх латинських та грецьких [[філософ]]ів, [[історик]]ів, пам'ятки старого й нового [[Рим]]у, засади католицької віри та організації [[Папа Римський|папської]] церкви, знайомився з творами [[Томмазо Кампанелла|Томмазо Кампанелли]], [[Галілео Галілей|Галілео Галілея]], [[Джордано Бруно]], [[Миколай Коперник|Миколая Коперника]]<ref name=":0" />.
[[28 жовтня]] [[1701]] року залишає м. Рим, не закінчивши повного курсу академії. Пішки проходить [[Франція|Францію]], [[Швейцарія|Швейцарію]], [[Німеччина|Німеччину]], деякий час студіює в місті [[Галле (Саксонія-Ангальт)|Галле]], де знайомиться з ідеями [[Реформація|реформаторства]].
Рядок 56 ⟶ 55:
[[1716]] року за бажанням Петра I Прокопович переїжджає до [[Петербург]]а, став одним з найближчих радників імператора, обіймав вищі посади, брав участь у заснуванні Академії наук.
2 червня [[1718]] року призначений на [[єпископ]]а {{не перекладено|Псковська єпархія|
[[Церковна реформа Петра І]] запровадила Духовну колегію у складі Синоду, та ліквідувала канонічного «першого єпископа» ([[Патріарх|патріарха]]) і запровадила, натомість, нагляд за церквою з боку «ока государевого» - обер-прокурора і його апарату. Главою церкви, відповідно до Духовного регламенту, став сам Петро І як «правоверия же и всякого в Церкви Святый благочиния блюститель». Офіційно потребу такої управлінської реформи у церкві мотивували тим, що за патріаршого правління церква була незалежною, а патріарх був рівним імператору (що абсолютно відповідало канонічному праву православної церкви), а імператор Петро І вважав такий стан речей «неправильним і небезпечним»<ref name=":0" />.
Активне сприяння розбудові [[Російська імперія|імперії]] Петро І поцінував належним чином і в першій половині 1720 року, відвідуючи архієпископа Феофана на його подвір'ї у Петербурзі, подарував йому село і два судна: «одно поменьше весельное, другое побольше парусное, въ просторѣчіи зовется бойеръ, еще новое, нарочно по приказанию его сдѣланное» для Феофана, «какого еще не видано здѣсь между судами по величинѣ и удобству»<ref name=":0" />.
[[1721]] року призначений віце-президентом [[Священний Синод Російської православної церкви|найсвятішого синоду]], головою якого був виходець з України [[Стефан Яворський]].
Рядок 62 ⟶ 65:
[[1724]] року Феофан за наказом царя пише указ про устрій чернецтва, який упорядковував і регламентував монастирське життя за взірцем давніх монастирських [[статут]]ів, спрямовував чернече життя на користь суспільству, бере активну участь у здійсненні реформ у [[Російська імперія|Російській імперії]]. Після смерті Петра I сприяє сходженню [[Катерина I|Катерини I]] на [[трон]].
25 червня [[1725]] року Прокоповича призначено на [[архієпископ]]а {{не перекладено|Новгородська єпархія|новгородського|ru|Новгородская епархия}} і бути першим членом [[синод]]у [[Російська православна церква|Російської православної церкви]], таким чином ставши фактичним главою Російської православної церкви<ref name=":0" />. Він брав участь в організації [[Російська академія наук|Російської академії наук]], очолює так звану «учену дружину» діячів культури, до якої належали [[Татищев]], [[Кантемір]] та ін. Останнє десятиріччя життя майже залишив діяльність вченого, зазнавав переслідувань з боку противників петровської політики, які плели навколо Прокоповича інтриги, слали в синод доноси, намагаючись позбавити його високого становища в церковній ієрархії.
[[19 вересня]] [[1736]] року помер у [[Новгород]]і, похований у новгородському Софійському соборі.
Рядок 104 ⟶ 107:
== Див. також ==
{{Вікіцитати}}
* [[Церковна реформа Петра І]]
* [[6681 Прокопович]] — [[астероїд]], названий на честь філософа<ref>{{DMPN}}</ref>.
|