[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 4:
Етимологія слова LÚ-GAL вкрай прозора — «велика [[людина]]», однак як термін це [[слово]] означало ''господар'' чи ''хазяїн'' — наприклад, хазяїн рабів. Це відносно пізніший термін і в ранньошумерських [[надпис]]ах не зустрічається. Як політичне поняття слово лугаль первісно означало військового вождя, який не мав необмеженої влади, і якого обирали лише за певних обставин та часто лише на певний термін. Тому перекладати слово ''лугаль'' як цар було б неправильно, хоч поступово влада лугалів міцніла і в багатьох випадках ставала спадковою. Однак навіть наприкінці ІІІ тисячоліття до нашої ери, коли були випадки оголошення окремих лугалів [[бог]]ами, все одно правитель в [[Шумер]]і та [[Аккад]]і ніколи не мав такого необмеженого статусу, який мали фараони Єгипту. Власне справжнім повновладним правителем лугаль стає лише наприкінці шумерської історії.
 
Первісно титул лугаль мав військовий вождь чи воєначальник (воєвода, генерал). Після того, як лугаль усе більше перетворювався на правителя, для означення воеводивоєводи чи генерала виникає окремий термін шаґіна (шумерською) чи шакканакку ([[Аккадська мова|аккадською]]). В ранньошумерський час лугаль був військовим вождем племені чи конфедерації племен, політичною функцією якого було захищати країну від ворогів і розв'язувати конфлікти між своїми поселеннями. Особливої політичної влади окрім [[військо]]вої він не мав, проте в нього були важливі культові функції. Лугалем обирали на певний час, іноді пожиттєво. З стародавніх написів відомо, що правитель [[Лагаш]]у [[Еанатум]] під час війни з [[Умма (місто)|Уммою]] прийняв титул лугаля, але після перемоги іменується [[енсі]].
Досить часто правитель, що претендував на гегемонію, тобто на політичний вплив поза межами свого міста, приймав титул лугаля. Однак гегемонію означав не сам титул лугаля власного міста, а, наприклад, ''лугаль Кіша'', що означало претензію і на північні райони Шумеру, чи ''лугаль калам-ма'' (лугаль країни), що означало претензію на гегемонію в усьому Шумері. Дуже важливу роль відігравало місто [[Ніппур]]. Саме воно ніколи не мало великої політичної ролі, але було найважливішим культовим центром країни, бо там знаходився знаменитий храм Екур, присвячений головному шумерському богові [[Енлілю]]. Для того щоб назвати себе ''лугаль ка-лама'', претендент мусив добитися визнання свого лугальства в [[Ніппур]]і. В часи [[Саргон Аккадський|Шаррумкена]] виникає чи набуває нового значення старий титул лугаль [[Кіш]]у, завдяки співзвучності він з ''лугаль Кіш'' перетворюється фактично<ref>Зазвичай використовується старий титул ''лугаль Кіш'', але з новим значенням</ref> на ''лугаль кіші'' тобто ''цар (все)світу'', цей титул аккадською перекладається як ''шар кішшатім''&nbsp;— «цар багатьох» і пізніше використовувався царями Вавилонії та [[Ассирії]].