Боян: відмінності між версіями

Деякі дослідники вважають що в «Слові» є, крім того, приховані цитати з пісень Бояна. Однак немає ніяких підстав приписувати Бояну що-небудь з тексту «Слова», крім двох фрагментів, атрибутованих йому автором «Слова». Якщо прийняти гіпотезу Вельтмана-Чепи<ref>Чепа М.-Л.&nbsp;А.&nbsp;Боян-2016: історико-психологічна гіпотеза Вельтмана-Чепи / Збірник наукових праць Інституту психології імені Г.&nbsp;С.&nbsp;Костюка Національної АПН України «Проблеми загальної та педагогічної психології». Том ХІІІ. Ч. 4.&nbsp;— К., 2011.&nbsp;— С. 413–421. ISSN 2077–2289.</ref>, що Боян і літописний Ян одна й та сама особа, то застосувавши процедури контент-аналізу до тексту «Повісті врем'яних літ»<ref>Бородкін Л.&nbsp;И.&nbsp;Контент-анализ и проблемы изучения исторических источников.&nbsp;— М., 1983.&nbsp;— С. 148–161.</ref>,<ref>Чепа М.-Л.&nbsp;А.&nbsp;Контент-аналіз: особливості методу та перспективи використання в культурно-історичній психології. Збірник наукових праць Інституту психології "Проблеми загальної та педагогічної психології. Т. ІІІ. Ч. 5.&nbsp;— К., 2001.&nbsp;— С. 28-32.</ref> можна визначити, які слова Яня були вписані у літописець, про що сказано у літописній статті під 1106 роком<ref>Повість врем'яних літ. Літопис за Іпатським списком.&nbsp;— К., 1990.</ref>. За попередніми підрахунками атрибутовано 37 фрагментів тексту, які записані з вуст Яня<ref>Ким був віщий Боян? // П'ять великих таємниць історичної психології. К., 2005.&nbsp;— С. 25-26.</ref>. Для прикладу наведемо фрагмент, умовно названий «Слава книжній мудрості»: «Велика ''бо'' польза бывает человѣку отъ учения книжнаго; и книгами ''бо'' кажеми и учими, есми пути покаянию, и мудрость ''бо'' обрѣтаеми вздержание отъ словес книжных; се ''бо'' суть рекы напаяющи вселенную всю, се суть исходяща мудрости; книгамъ ''бо'' есть неищетная глубина, сими ''бо'' есми в печали утѣшаемы есмы, си суть узда въздеръжанию. Мудрость ''бо'' велика есть, яко ''бо'' и Соломон хваляше ю глаголаше…»<ref name="ReferenceB"/>. Бачимо, що частка «БО» у цьому невеликому фрагменті повторюється 8 разів! Це трактується як характерна ознака мовця, через яку останній (Ян) міг отримати у своєму мовному середовищі прізвисько «бо Ян»<ref name="ReferenceC"/>.

На думку М.-Л.&nbsp;А.&nbsp;Чепи, майже 35% текстів Нестора-літописця записано зі слів Яня (Бояна). Серед них: 1. Історія про трьох братів Кия, Щека і Хорива та сестру їхню Либідь, розселення слов'янських племен. 2. Історія про запровадження грамоти в русі. 3. Історія про смерть Олега від коня. 4. Історія про смерть князя Ігоря і сватання до Ольги древлянського князя Мала. 5. Пісня на честь княгині Ольги та її сина Святослава. 6. Посмертна слава Ользі. 7. Історія підписання Святославом договору у 971&nbsp;р.; про смерть Святослава від рук печенігів. 8. Історія про «ненаситного у блуді» князя Володимира. 9. Історія про принесення Володимиром у жертву варяга-християнина. 10. Історія про вибір віри князем Володимиром. 11. Роз'яснення триєдності Бога. 12. Слово про те, як Володимир почав забирати дітей у «нарочитих мужів своїх» і віддавати їх на навчання книжне. 13. Пісня про перемогу Кожум'яки над печенігом. 14. Похвальна пісня Володимиру Великому. 15. Історія про військову хитрість, якою врятувались білогородці, коли їх місто обложили печеніги. 16. Про смерть Володимира та загибель його дітей Бориса і Гліба. 17. Про вбивство Святослава Володимировича. 18. Пісня Мстиславу, що зарізав Редедю перед полками косожськими. 19. Пісні Ярославу і книжній мудрості. 20. Про Всеслава. 21. Про те, чому Варлаама виведено з ігуменства Печерського князем Ізяславом. 22. Слово про знамення, які не на добро бувають. 23. Слово про половців, яких Бог наслав на Руську землю за гріхи її. 24. Увіщування, щоб не на словах називатись християнами, живучи по-поганськи. 25. Слово про Хрест Чесний. 26. Слово рол волхвів, волхвування і Яневу боротьбу з білоозерськими волхвами. 27. Слово про смерть Феодосія, ігумена Печерського. 28. Слово про чорноризців, якими управляв ігумен Стефан. 29. Слово про Ісакія, який був спочатку обдурений бісами, але з допомогою Ісуса Христа і молитвами Феодосія переміг їх. 30. Слова німців на похваляння Святослава Ярославовича золотом і сріблом. 31. Пісня любові. 32. Про смерть митрополита Іоанна і прихід його наступника, скопця. 33. Слово про Яневу дружину Марію. 34. Слово про битву на ріці Стугні 1093 року. 35. Слово про битву на Желяні і наступні біди, які пережив руський люд. 36. Про осквернення половцями могил Феодосія і Марії, дружини Яневої, та про походження половців. 37. Слово про мир на Желяні 1097 року.<ref>Чепа М.-Л. А. П'ять великих таємниць історичної психології.&nbsp;— К., 2005.&nbsp;— 128 с.ISBN 966-8356-50-0.ϋ</ref>