Генріх Белль: відмінності між версіями

Його іменем названо [[Фонд Гайнріха Белля]] у Німеччині.

 

* <blockquote>хронотоп "національного минулого". В романах Белля фігурує хронотоп "національного минулого" (спадковості). Це не тема, а саме цілий світ, влаштований особливим чином і існує в свідомості героїв - "віртуальний" хронотоп, що служить для них своєрідною системою координат. Одним з атрибутів буйволів в романі "Більярд о-пів на десяту" є показний релігійний шовінізм, атрибут їх гордості та самоствердження (це також зв'язок із минулим). Яскраво простежується саме зовнішня сторона, своєрідний культ, виставлення напоказ, що неприйнятно для християнства, як такого, особливо очима агнців та пастирів. Не менш цікавий мотив - священні співи двох світів, свого роду маркери. Вони неодноразово згадуються у романі та лише в словах Йоганни прямо протиставляються: ''«Я – святая, и моя душа скорбит, мой сын Отто Фемель пал <…> он принял “причастие буйвола” <…> они вместе с монахами, державшими в руках факелы, отпраздновали наступление новой эры <…> настоятель был поражен тем, что Роберт не захотел участвовать в церемонии <…> на холме зазвучали голоса, которые так прекрасно умели петь “rorate coeli”, но теперь они пели есню, которую, я надеюсь, никогда не запоет мой внук: «Дрожат дряхлые кости»; ну как, твои кости еще не дрожат, старик?» (146 – 147).'' Ці латинські співи виконуються в Попільну Середу, яка в католиків знаменує початок Великого Посту; "его начало по-русски звучит так: ''«Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду»'' – здесь выражено представление об очищении и истине, подлинности<ref>{{Cite web|url=|title=Вирина Г.Л., Липинская А.А. Система хронотопов в романах Г.Белля|website=aseminar.narod.ru|accessdate=2016-05-24}}</ref>, каковое является «своим» для мира агнцев и пастырей<ref>{{Cite web|url=http://aseminar.narod.ru/bell.htm|title=Вирина Г.Л., Липинская А.А. Система хронотопов в романах Г.Белля|website=aseminar.narod.ru|accessdate=2016-05-24}}</ref>. Інша пісня - войовнича пісня нацистів; в тексті роману цитується доволі часто, стаючи своєрідним заклинанням буйволів. Окрім священних пісень, є також і священні імена. Святі сили вибирають Гельдерліна, а темні - Гінденбурга (показове співзвучання ще більше загострює протиставлення світів). Гельдерлін - поет-романтик, ім'я якого є втіленням культури за вузьконаціональними межами, "искреннее богоискательство"<ref>{{Cite web|url=http://aseminar.narod.ru/bell.htm|title=Вирина Г.Л., Липинская А.А. Система хронотопов в романах Г.Белля|website=aseminar.narod.ru|accessdate=2016-05-24}}</ref>. За ім'ям Гінденбурга криються інші поняття - "нація", "війна". </blockquote>

 

 

=== Романи ===

* [http://babylon.mova.info Матеріали сайту Проект «Вавилон». База даних персоналій (Дмитро Кузьменко (програмування, контент))]

* [http://ukrcenter.com/Література/19147/Генріх-Белль Генріх Белль в бібліотеці «Українського Центру»]

{{Нобелівська премія з літератури}}

{{DEFAULTSORT:Белль, Генріх}}