Йосафат Бражиц: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Створена сторінка: {{Особа | ім'я = о. Йосафат Бражиц, ЧСВВ | місце_проживання = | інші_імена =...
Мітка: суміш розкладок у тексті
 
примітки
Рядок 41:
 
=== Навчання і дар екзорцизму ===
Народився у Вільно. До Василіянського Чину вступив на [[новіціят]] у Битенський монастир. В Мінську був учнем отця [[Терлецький Венедикт|Венедикта Терлецького]]<ref name=":0">''[[Скрутень Іван Йосафат|Ks. Jozafat Skruteń]], ZSBW''. Brażyc J. Jozafat (1635—1683)...&nbsp;— S. 421.</ref>. З цим першим мінським періодом життя о. Бражица пов'язане [[чудо|чудесне]] отримання дару зцілення людей, [[Одержимість|одержимих]] [[біс]]ами. Єзуїт Ян Алойзій Кулеша в книзі «Віра православна…» (Вільно, 1704) розповідає епізод, який трапився з о. Йосафатом Бражицем у Мінську під час епідемії чуми (1654/1655<ref>{{Cite web|url=http://www.4jc.ru/iosafat-brazhic-ieromonax-ekzorcist-xranitel-borunskoj-ikony-materi-bozhej/|title=Иосафат Бражиц: иеромонах, экзорцист, хранитель Борунской иконы Матери Божьей {{!}} 4JC.ru - ДЛЯ ИИСУСА|website=www.4jc.ru|accessdate=2016-05-02}}</ref>) і про який той особисто оповів авторові:
{{цитата|Під час морового повітря в Мінську, я попросив у настоятелів дозвіл допомагати зараженим. І коли я служив цим людям, будучи недавно рукоположеним священиком, то й сам заразився і помер. Господар поклав мене на дошках, а сам пішов приготовляти мені гріб. Я ж коли розлучився з тілом, опинився в ясно-зеленому краю, де мені з'явилася прекрасна Пані і сказала:„'''Мені подобається твоя відданість в праці для душ відкуплених Кров'ю мого Сина&nbsp;— не залишай їх, бо я випросила для тебе ще багато років життя і дар вигнання бісів'''.“
 
Я відчув себе цілком здоровим, лише дуже слабким, бо через хворобу довший час нічого не їв. Тоді я послав чотирилітню дитину господаря, яка не розуміла і тому й не боялася, сказати, щоб господар приніс мені поїсти. А коли він не повірив, то послав дитину вдруге, щоб покликати його самого. Коли ж він наблизився до вікна і побачив, що я сиджу, то почав утікати. Зібравши юрбу, вони разом ледве осмілились увійти. Я ж, підкріплений їжею, відразу приступив до своїх звичних справ<ref>''Jan Alojzy Kulesza.'' [http://pbc.biaman.pl/dlibra/doccontent?id=4519 Wiara Prawosławna Pismem Swiętym, soborami, oycami Swiętymi, mianowicie greckiemi y Historyą kościelną przez … obiasniona…]...&nbsp;— S. 319</ref>.}}
 
В 1660 році призначений на схоластичне богослов'я до [[Єзуїтська Колегія у Браунсбергу|Єзуїтської колегії у Браунсбергу]] (нині [[Бранєво]], [[Польща]]) і вписався на навчання 6 січня 1661 року, проте після двох років, не бажаючи складати приписану обов'язкову присягу, 10 лютого 1663 року покинув навчання в колегії<ref>''[[Блажейовський Дмитро|Dmytro Blažejovskyj]].'' Byzantine Kyivan rite students...&nbsp;— P. 57.</ref>.
 
=== Настоятель монастирів ===
Після повернення, виконував уряд настоятеля Холмського монастиря, а в часі відсутності владики [[Яків Суша|Якова Суші]] (в 1664—1666 роках перебував у Римі), як офіціал керував [[Холмська єпархія|Холмською єпархією]]. Був викладачем [[Риторика|риторики]] у василіянській школі в Холмі і проповідником. В часі [[Великий піст|Великого посту]], як згадує сучасник, відвідував хворих по шпиталях і убогих, вмивав їм ноги і давав милостиню. Коли повернувся Суша, о. Йосафата Бражица переведено на уряд настоятеля в Мінську, де зайнявся відновоювідновленням монастиря і монастирської церкви, пошкоджених внаслідок московських військових кампаній 1650-х поч. 1660-х років<ref>''[[Балик Іван-Борис|Борис І. Балик]], ЧСВВ.'' «Катафальк чернечий» Василіян XVII—XVIII&nbsp;ст. (Рукописна збірка життєписів Василіян)…&nbsp;— C. 96.</ref>.
 
В 1671 році призначений на настоятеля Полоцького монастиря при [[Софійський собор (Полоцьк)|катедрі Святої Софії]]. За його настоятельства при катедрі св. Софії постало братство ПокровуПокрови Матері Божої. У Полоцьку Бражиц настільки ревно поширював культ блаженного [[Йосафат Кунцевич|Йосафата Кунцевича]], що пізніше російський історик Михайло Коялович навіть припускав, що він був автором творів, приписуваних св. Йосафатові<ref name=":0" />. Як ігумен Полоцький і офіціал Полоцького архієпископа в 1680&nbsp;р. брав участь в церковному соборі в [[Люблін]]і (т. зв. Colloquio Lublinensi)<ref name=":0" />, скликаному з ініціативи короля [[Ян III Собеський|Яна ІІІ Собєського]] для того, щоб схилити до об'єднання всіх уніатів і православних [[Річ Посполита|Речі Посполитої]] в одну церковну організацію. Незадовго після цього, став першим настоятелем новозаснованого Вітебського монастиря.
 
Передбачив день своєї смерті і навіть сам задзвонив у монастирський дзвін, щоб за монашим звичаєм, братія зійшлася провести вмираючого в останню путь. Після короткої молитви (літанії), помер 12 лютого 1683 року в опінії святості ({{lang-la|in odore sanctitatis}}) у Вітебську<ref name=":0" />. Похований був під [[амвон]]ом дерев'яної Свято-Успенської монастирської церкви. Після побудови на місці старої церкви нового мурованого собору, місце поховання о. Йосафата Бражица забулося.
 
=== Характеристика ===
Відомий був переш за все зі святості свого життя, як «чудотворець», який мав владу зцілювати одержимих злими духами<ref name=":0" />.
 
Про Бражица згадували у своїх працях: [[Яків Суша]], Ян Алойзій Кулеша, [[Ігнатій Кульчинський]], [[Стебельський Гнат|Ігнатій Стебельський]], Михайло Коялович, Волиняк ([[Ян Марек Ґіжицький]]) і [[Садок Баронч]], а [[Тарасевич Олександр|Олександр Тарасевич]] у 1680 році виконав [[мідерит]] із його портретом.
Рядок 73:
 
== Посилання ==
* ''о. Андрей Буйнич.'' [http://www.4jc.ru/iosafat-brazhic-ieromonax-ekzorcist-xranitel-borunskoj-ikony-materi-bozhej/ Иосафат Бражиц: иеромонах, экзорцист, хранитель Борунской иконы Матери Божьей] // 4jc.ru, 9 сентября 2011 {{ref-ru}}
* ''Людмила Хмельницкая''. [http://www.chagal-vitebsk.com/node/96 Из истории витебской еврейской общины XVI—XVII&nbsp;вв.] // Шагаловский сборник.&nbsp;— Вып. 2.&nbsp;— Материалы VI—IX Шагаловских чтений в Витебске (1996—1999).&nbsp; Витебск, 2004.&nbsp;— С. 88—92. {{ref-ru}}
* ''Jan Alojzy Kulesza.'' [http://pbc.biaman.pl/dlibra/doccontent?id=4519 Wiara Prawosławna Pismem Swiętym, soborami, oycami Swiętymi, mianowicie greckiemi y Historyą kościelną przez … obiasniona…].&nbsp;— Wilno: Drukarnia Akademicka Societatis Jesu, 1704.&nbsp;— 342 S.