Єрихон: відмінності між версіями

У біблейській «Книзі Ісуса Навина» (гл.6) надано нарис міста із єдиним муром. Однак гебрейська середньовічна тардиція зображує його в оточенні сіми мурів, які можливо символізують сім ханаанських народів, які не змогли підкорити місто - на відміну від гебреїв (гл. 24:11 у «Книзі Ісуса Навина», інтерпретація відома з твору рабі Еліезера Вормського, Eleazar of Worms, біля 1176–1238).

Перші згадки уяви про сім мурів Єрихону відомі з сирійського християнського літопису 6 ст., який стверджує, що місто було побудовано сьома царями, кожний з яких додавав йому власний мур. Ймовірно, що ця традиція зазнала впливу [[Елліністична цивілізація|елліністичного]] нарису про те, що сім мурів та план лабіринту мала [[Троя]]. На зв'язок із останнім мотивом також вказують середньовічні зображення лабіринту-Єрихону у християнській традиції. До гебрейської вони входять у 13-15 ст., та зникають із вжитку у 19 ст.
<ref>Daniel S. Kokin, "The Jericho Labyrinth: The Rise and Fall of a Jewish Visual Trope" [https://www.academia.edu/1965828/The_Jericho_Labyrinth_The_Rise_and_Fall_of_a_Jewish_Visual_Trope]</ref>