Іслам: відмінності між версіями
[неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
м →Література: Махмутов М.И. Мир ислама. - Казань, 2006. - 623 с. |
|||
Рядок 284:
== Релігія і держава ==
Теократичний характер вчення пророка
Ісламський закон не розрізняє між «питання церкви» і «державні питання»; улема функціює як для [[адвокат]]ів, так і для богословів. На практиці, ісламські правителі часто обходили шаріатські суди з паралельною системою так званих «Судів Образи», над яким вони мали особистий контроль. Оскільки ісламський світ вступив в контакт із Західними світськими цінностями, ісламські суспільства відповіли в різних спосіб. [[Туреччина]] є [[Світська держава|світською державою]] з часу реформ [[Ататюрк Мустафа Кемаль|Ататюрка]]. У [[Іран]]і — навпаки, [[Ісламська революція в Ірані|Іранська революція 1979 року]] замінила більш світський шахський режим теократичною [[ісламська республіка|ісламською республікою]] під проводом [[Рухолла Мусаві Хомейні|аятоли Хомейні]].<ref>See:
|