Понеділок: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
Немає опису редагування |
||
Рядок 11:
В [[португальська мова|португальській мові]] «понеділок» звучить, як «другий день» (segunda-feira).
== Понеділок в українській культурі ==
В [[Україна|Україні]] існувало поняття "[[Понеділкування|понеділкувати]]" — постити. Звичаю цього дотримувалися здебільшого жінки та дівчата. Якщо дівчина хотіла якнайшвидше вийти заміж за доброго хлопця, вона постила в понеділок. Жінки "[[Понеділкування|понеділкували]]", вимолюючи в [[Бог]]а [[щастя]] в подружньому житті.
Три пости — [[Великий піст|Великий]], [[Петрівка (піст)|Петрівський]], [[Спасівка (піст)|Спасівський]] починаються в понеділок.
Проте, за давніми уявленнями, саме понеділок вважали початком [[Створення світу|творення світу]]. І саме це вірування — в основі багатьох заборон або ж, навпаки, приписів. Так, на [[Полтавщина|Полтавщині]] в понеділок засівали ниву, на [[Поділля|Поділлі]] ж — саме із причини заснування [[Бог]]ом світу в цей день і, відповідно, пошанування його — забороняли починати будь-яку справу. Проте найбільшим [[гріх]]ом було одягати в понеділок нову сорочку. Сорочка — двійник людини, вона стає її другим тілом. Стара сорочка має всі риси та властивості людини, яка її давно носить, — "своя сорочка ближча до тіла". Сорочка нова — ще не "освоєна", вона ще належить світу природи, чужому світу.
У понеділок, як, зрештою, і в [[Середа|серед]]у, [[П'ятниця|п'ятниц]]ю та [[Субота|субот]]у, не можна було золити білизни. Тим же, хто все-таки хотів братися до цієї праці по понеділках, радили в [[Жилавий понеділок]] — тобто перший [[Великий піст|Великого посту]], випити три ложки золи, що біжить із-під сорочок.
Понеділок здавна шанували як день святий. Саме він, вважали на [[Білгородська область|Білгородщин]]і, на тім світі стрічає людину й розпитує про гріхи.
== Дивіться також ==
| |||