Пєткевич Йосиф: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 1:
'''Пєткевич Йосиф''' (також '''П’єткевич''', '''Петкевич'''), [[Польська мова|поль]]. '''Pietkewicz Józef''', або '''Piętkiewicz''', '''Pieszkiewicz''', †3 квітня 1708, Битень, нині [[Івацевицький район]] [[Берестейська область|Берестейської області]], [[Білорусь]]) ― руський священик, [[Василіяни|василіянин]], проповідник, церковний письменник, історіограф Василіянського Чину, протоархимандрит Конґреґації Пресвятої Трійці (1686-1690).
 
== Життєпис ==
Про дату і місце народження так як і про дитячі роки Йосифа Пєткевича нічого невідомо. Після вступу до Василіянського Чину і складення вічних обітів навчався в [[Єзуїтська Колегія у Браунсбергу|єзуїтській колегії в Браунсбергу]] (бл. 1653). Повернувшись зі студій став вікарієм Віленського монастиря Пресвятої Трійці і як вікарій в 1658 і 1661 рр. був делегатом на василіянські капітули в Жировичах. В 1664 р. супроводжував до [[Рим|Риму]] Холмського єпископа [[Яків (Суша)|Якова Сушу]], а з 1665 р. до 1669 р. виконував уряд прокуратора Чину при [[Святий Престол|Апостольській Столиці]]. По повороті до Литви став проповідником в Жировицькому монастирі, а 1671 р. брав участь в генеральній капітулі в [[Новогрудок|Новогрудку]]. 1674 р. став настоятелем василіянського монастиря в Битені і магістром тамтешнього новіціату. На генеральній капітулі в Жировичах 1675 р. обраний секретарем Чину і виконував цей уряд до 1686 р. В 1680 р. брав участь в церковному соборі в [[Люблін|Любліні]] (т. зв. Colloquio Lublinensi), скликаному з ініціативи короля [[Ян III Собеський|Яна ІІІ Собєського]] для того, щоб схилити до об’єднання всіх уніатів і православних [[Річ Посполита|Речі Посполитої]] в одну церковну організацію. Будучи секретарем Чину, Пєткевич в 1670-х рр. зібрав у один корпус Правила митрополита [[Йосиф (Велямин Рутський)|Йосифа Велямина Рутського]], протоколи капітул та різні документи від часу заснування Чину (від 1617 р.)<ref>''О. Порфирій Підручний, ЧСВВ''. Василіянський Чин від Берестейського З’єднання (1596) до 1743 року... — С. 152.</ref>. В дебатах із митрополитом [[Кипріян (Жоховський)|Кипріяном Жоховським]] відстоював право василіян на екземпцію Чину, тобто підпорядкування безпосередньо Апостольському Престолові, та право вибирати протоархимандритів з-поміж монахів, а не як було до цього, коли митрополити були протоархимандритами Василіянського Чину. Обидві сторони дійшли до порозуміння на капітулі в [[Новогрудок|Новогрудку]] (1-10 серпня 1686 р.), скликаній апостольським [[Нунцій|нунцієм]] в Речі Посполитій Опіціо Паллавічіні, наслідком якої стала «Угода» (Nexus) між Київським митрополитом і Василіянським Чином. На цій капітулі Пєткевича обрано протоархимандритом на наступні чотири роки. По завершенні каденції 1690 р. отримав пожиттєвий титул консультора Чину. В 1690-1698 рр. був настоятелем монастиря в Битені, а 1698-1703 рр. – в Жировичах. 1703 р. обраний протоконсультором Чину і знову настоятелем Битенського монастиря. Помер 3 квітня 1708 р. в Битені.
 
== Твори ==
Рядок 10:
* Те саме польською мовою: Paphnutius monachus officium i summariusz prszedziwnego żywota św. Onufrego (Варшава 1787)
 
=== «Medytacje albo rozmyślania» (Почаїв 1754 р.)<ref>Богомислення і реколекції – до питання василіянської духовності XVIII століття</ref> ===
«За його [Пєткевича] стараннями в Битені лишилися книги для приватних розважань (медитацій) щоденних і щомісячних, яких як щоденного набоженьства, навіть і в глибокій старості так, як і колись, коли тут починав служити Богові, не опускав».