Маркіон: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
Додано опис вченя |
||
Рядок 2:
Маркіон був одним з перших єретиків строго засуджених християнською церквою. Він створив церковну організацію, паралельну до Римської церкви, бувши єпископом новоутвореної єретичної громади. Він був, мабуть, багатим сином єпископа в [[Синоп]]і, у римській провінції причорноморського [[Понт]]у.
== Вчення ==
[[Докетизм]]: Ісус не народився, але з'явився людям, щоб позбавити їх від влади матерії. Тіло Спасителя не було речовинно, оскільки речовина є зло - але, разом з тим, воно не було і просто примарою (як вчили гностики): воно було дійсним тілом, хоча і невидимим, і таким яке прийняло зовнішню примарну форму, тому не могло відчувати фізичних страждань. Спасіння вчинене Сином верховного Бога було не тільки для живих, але і для померлих, для чого Він сходив у пекло, де були позбавлені від мук язичники і старозавітні грішники; але старозавітні святі відмовилися послухатися Його і залишилися в колишньому стані, вважаючи, що Христос спокушає їх, як їх спокушав перш Деміург-Яхве.
[[Дуалізм]]: Бог Старого Завіту не має нічого спільного з істинним Богом - Отцем Небесним. Ніякого попереднього одкровення про явище в світ цього істинного Месії дано не було; справжнього Месію люди повинні були розпізнати за вченням і ділами його. Цей син всеблагого верховного Бога з'явився в Капернаумі в 15-й рік царювання Тиверія і, з метою звернути до себе іудеїв, говорив, що він - той Месія, якого сповіщали Пророки Деміурга. Деміург, не знаючи про те, хто цей Месія, і заздрячи його славі, порушив ворожнечу до нього між іудеями, а бог матерії, диявол, спонукав і язичників з'єднатися з ними у ворожнечі до Сина Божого; таким чином, Спаситель світу був розп'ятий. Згодом повинен і до них прийти Месія - Месія Деміурга, який збере синів Ізраїля з усіх країн, створить всесвітню монархію іудеїв і дарує їм земне блаженство, а людей піддасть муках, крім врятованих Сином всеблагого Бога: душі їх будуть звільнені від матерії, тобто плоті , і, перебуваючи в тілах духовних, будуть мешкати з Богом і в Бозі. Воскресіння тіл в їх земному вигляді Маркіон заперечував.
[[Аскетизм]]: Маркіон забороняв шлюб і вимагав обітниці безумовного цнотливості при хрещенні, зречення від усіх задоволень, стриманості в їжі до найменшої її заходи, причому безумовно заборонялося м'ясо і вино; особливо наполягав на непохитності у вірі під час гонінь; називав своїх послідовників «сотоваришами в ненависті і скорботи». Маркіоніти не тільки не уникали переслідувань за Христа, але нерідко провокували їх, і їх громада пишалася достатком своїх мучеників. Хто відчував себе не в силах виконувати всі ці вимоги, той залишався в суспільстві маркіонітов лише на ступені «оприлюдненого», хоча, всупереч практиці церкви, і оголошені у них допускалися до всіх таїнств. У разі смерті оприлюдненого допускалася заміна його для хрещення іншою людиною.
За заявами самого Маркіона, він нічого не запозичив ні від грецької філософії, ні з Єгипту або Персії, і не визнавав іншого джерела для релігійного вчення, крім Святого Письма (хоча Іполит в «Філософуменах» вказує в його системі риси вчення Емпедокла).
== Література ==
| |||