Антропогенез: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
м на приєднання |
мНемає опису редагування Мітка: перше редагування |
||
Рядок 3:
''Антропогенез'' — розділ антропології, що висвітлює питання про місце людини серед [[організм]]ів, час і місце її виникнення, про первісний суспільний розвиток людей, про фактори олюднення безпосередніх предків людини — двоногих мавп.
'''Етапи антропогенезу'''
*ранній етап виділення людини з тваринного світу;
*етап еволюції найдавніших гомінідів;
*формування давніх людей (неандертальців);
*становлення людини сучасного фізичного типу.
'''Загалом нараховується десятки різних гіпотез і теорій про походження людини.'''
*статевого добору ([[Чарлз Дарвін|Ч.Дарвін]])
*трудова теорія ([[Фрідріх Енгельс|Ф.Енгельс]])
*«планетарної людини» ([[Говарда Парсона]])
*Гіпотеза соціальних стосунків([[Артура Кізса]])
*мутаційна теорія ([[Матюшин Геральд Миколайович|Г. Матюшин]])
*теорія двох стрибків
*космічна гіпотеза
*теорія Болька
*синтетична теорія еволюції
*відбір за «генами альтруїзму» ([[Дж.Б.С. Холдейн]])
*гіпотеза «Африканської Єви» ([[А.Уілсон]])
*тарзіальна гіпотеза
*уфологічна гіпотеза
*«Едемський сад» і «Канделябр»
*«Радіоактивного впливу» ([[Матюшин Геральд Миколайович|Г. Матюшин]])
'''Гіпотеза соціальних стосунків Артура Кізса'''
Загалом, вона дуже подібна до дарвінівської ідеї «групового статевого добору». Вона полягає в тому, що первісні ізольовані групи вели боротьбу за виживання, внаслідок чого виживали ті групи, у яких більш розвиненішими були соціальні стосунки – взаєморозуміння, допомоги, колективних форм полювання і боротьби з природними стихіями. Відбір йшов на рівні груп-колективів.
Гіпотеза “планетарної людини” Говарда Парсона
Полягає в тому, що самі історичні, географічні та екологічні умови розвитку самої планети спричинили процес антропогенезу і появу людини. Тобто, що в силу різних умов людина була як би закономірним етапом розвитку Всесвіту, її необхідним елементом. Людина виступає міжпланетною істотою.
'''Гіпотеза «радіоактивного впливу» Геральда Матюшина.''' У період 5-2 млн. р. тому у зоні Східноафриканського рифту внаслідок потужної вулканічної діяльності і горотворчих процесів утворилися природні радіоактивні реактори, які підвищили загальний радіаційний фон у декілька сотень раз. За сотні тисяч і міліони років такої радіації проходили мутації різних видів, в тому числі і гомінід, які під впливом радіації вимирали або ж видозмінювалися генетично.
'''Гіпотеза геомагнітних інверсій. Відома здавна, але наукове обґрунтування дістала в 1980-х роках (Г. Матюшин та ін.).''' Було помічено, що етапи еволюційного розвитку фізичного типу людини збігаються з циклами геомагнітних інверсій – періодичною зміною магнітних полюсів Землі. Найбільший сплеск космічної радіації відбувається саме в період цих інверсій, тоді ж появляються нові види гомінід.
Культурологічні теорії. Полягають в тому, що основою антропогенезу і соціогенезу є насамперед культура, що формується у соціокультурному середовищі, яка не передається у спадок, а набувається завдяки вихованню і навчанню у дитячому віці. Розвиток культури не пов’язаний з біологічним розвитком.
'''Трудова теорія Ф.Енгельса.''' У праці «Походження сім’ї, приватної власності і держави» (1884) Енгельс чітко сформулював ідею, що трудова діяльність первісної людини, особливо колективна, впливала на розвиток мозку, кисті руки, на прямоходіння і соціальні стосунки. Теорія виражена у формулі: «праця створила саму людину».
Водна теорія походження людини. Джон Нейпір у своїй книзі “Прапочатки людства” (1975) пише, що творцем цієї гіпотези був сер Елістер Нарді – англійський зоолог. Він виголосив її на банкеті підводного клубу на початку 1970-х років спочатку трохи в іронічній формі. Таким чином, не усвідомлюючи того, він став основоположником нового погляду на походження людини. Суть питання полягає в тому, що людина еволюціонувала на побережжі великих водоймищ і океану, де її головною здобиччю ставали підводні організми – риба, краби, різні молюски. Постійне ходінні у воді вимагало випрямленого стану і пересування на двох ногах, вивільнення рук для ловлі організмів і збору продуктів харчування. При цьому втрачалося оволосіння тіла і з’являвся підшкірний жировий прошарок, що запобігав переохолодженню тіла. Одночасно внаслідок природного добору на голові залишилася шапка волосся, що захищала від перегріву під палючим сонцем [Napier, 1975, s.213]. Хоч ця гіпотеза не відповідає на багато важливих питань антропогенезу, її пізніше підтримали інші автори. Зокрема, Ян Лінбланд, шведський натураліст, який в популярній літературі вважається навіть творцем цієї ідеї.
'''Синтетична еволюційна теорія походження людини і суспільства включає дані і чинники усіх перерахованих гіпотез і природничих наук (географії, геології, кліматології, сейсмології, палеонтології та ін.)''' та гуманітарних дисциплін (антропології, археології, історії, етнології, культурологія та ін.). У комплексі цих наук викристалізовується ідея еволюційного розвитку біологічної основи людини і соціального становлення суспільства.
В основі уявлень про антропогенез лежить симіальна (від лат. ''simia'' — мавпа) гіпотеза походження [[Людина|людини]] від високорозвинених мавпоподібних предків [[третинний період|третинного періоду]], уперше докладно розроблена і аргументована [[Дарвін Чарлз Роберт|Ч. Дарвіном]] ([[1871]]). Згодом було отримано багато нових [[Палеонтологія|палеонтологічних]] і [[Етологія|етологічних]] (пов'язаних з вивченням поведінки приматів) даних, а також дані в області порівняльної [[Біохімія|біохімії]], імунології, молекулярній біології і [[Генетика|генетики]], що підтвердили цю гіпотезу. Друга половина [[20 століття]] в [[Антропологія|антропології]] ознаменувалася інформаційним вибухом у результаті різкого збільшення числа знахідок викопних попередників людини в [[Африка|Африці]] і [[Євразія|Євразії]]. Починаючи з [[1960-ті|1960-х]] років, в антропології широко впроваджуються нові, насамперед, [[Радіовуглецеве датування|радіовуглецеві методи датування]] кісткових залишків і [[Геологія|геологічних]] порід, що їх містять, а також методи молекулярної біології, що дозволяють установити приблизний час розходження сучасних видів [[Примати|приматів]] і [[Людина|людини]] від загального предка і визначити ступінь прямої спорідненості сучасних і викопних форм за особливостями будови їхніх молекул ([[ДНК]], [[білок|білків]] …).
| |||