Воздвиження Хреста Господнього: відмінності між версіями

Друга важлива подія, що зробила загальним празник Воздвиження на Сході й на Заході це повернення св. Господнього Хреста з перської неволі. Перський цар [[Хозрой]] у [[614]] р. був здобув [[Єрусалим]] і забрав Господній Хрест до своєї столиці в Ктесифоні. Чотирнадцять літ пізніше [[цісар]] [[Іраклій]] ([[610]]-[[641]]) по своїй перемозі над персами відзискавзнайшов св. Хрест і приніс його до [[Єрусалим]]у, де [[14 вересня]] відбулося друге врочисте воздвиження-піднесення св. Хреста. Відтепер празник носить назву: «Всемірне - це є всесвітнє - Воздвиження Чесного й Життєдайного Хреста». Тому, що празник Воздвиження нагадував Христове розп'яття і смерть і ставився нарівні з Великою П'ятницею, то від найдавніших часів стало звичаєм св. Церкви в цей день зберігати строгий [[піст]].