Марксистська теорія походження держави: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 34:
Маркс і Енгельс трактували державу і право як явища, зумовлені економічною структурою суспільства, сукупністю об'єктивно існуючих виробничих відносин, в основі яких лежить певна [[форма власності]]. Власність, зокрема на засоби виробництва, нерівномірно розподілена між учасниками економічних відносин: у одного класу в наявності засоби виробництва (земля, капітал), у іншого є тільки здатність до праці ([[раб]], [[селянин]], [[пролетар]]). Відсутність у працівника засобів виробництва породжує відчуження людини від продуктів своєї праці, класове розмежування і класову боротьбу.
 
Соціально-економічна сфера є базисною для юридичної, політичної і [[Ідеологія|ідеологічної]] надбудови. ''«Спосіб виробництва матеріального життя,'' — стверджував Маркс, — ''зумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі»''. Держава і право як частини надбудови виражають волю і інтереси класу, який економічно панує при певній системі виробництва. Право, згідно з думкою Маркса й Енгельса, теж носить класовий характер. У «Маніфесті Комуністичної партії», патетично звертаючись до [[Буржуазія|буржуазії]], Маркс і Енгельс писали: «Ваше право є лише зведеною в закон волею вашого класу, волею, зміст якої визначається матеріальними умовами життя вашого класу».
 
Маркс і Енгельс стверджували, що держава і право, будучи надбудовними явищами і, залежачи, врешті-решт, від соціально-економічного базису, все ж таки володіють певною самостійністю. Цим, зокрема, пояснюється різноманіття форм держави і права, що існує в межах однієї [[Формація|формації]].