Лісабонський землетрус: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Іванко1 (обговорення | внесок) м стильові правленняза допомогою AWB |
IvanBot (обговорення | внесок) м →Соціальне і філософське значення катастрофи: replaced: напр., → наприклад, |
||
Рядок 26:
Концепція божого втручання, хоча вона й існувала до 1755 року, була розроблена у філософії [[Іммануїл Кант|Іммануїлом Кантом]] як частина його спроб осмислити жахливість землетрусу і цунамі. Кант опублікував три тексти про лісабонський землетрус. В молодості він, зачарований землетрусом, зібрав всю доступну йому інформацію і використовував її для створення теорії про причини землетрусу. Кант вважав, що землетруси відбуваються в результаті обвалення величезних підземних [[Печера|печер]]. Будучи помилковою, ця концепція все ж таки стала однією з перших природничонаукових теорій, що пояснювали природні процеси природними, а не надприродними причинами. Брошура молодого Канта, можливо, поклала початок наукової [[Географія|географії]] і, безумовно [[Сейсмологія|сейсмології]].
Деякі дослідники (
== Народження сейсмології ==
|