Харі Нараян Апте: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Haida (обговорення | внесок)
Створена сторінка: {{Картка:Особа | ім'я = Харі Нараян Апте | місце_проживання = | інші_імена ...
 
Haida (обговорення | внесок)
Немає опису редагування
Рядок 9:
| місце_народження = Пароле
| дата_смерті = [[3 березня]] [[1919]]
| місце_смерті = Пуна
| причина_смерті =
| громадянство =
| національність = маратх
| відомий_(відома) =
| рід_діяльності = [[письменник]], поет
Рядок 28:
| герб =
}}
'''Харі Нараян Апте''' (*हरी नारायण आपटे, [[8 березня]] [[1864]] —[[3 березня]] [[1919]]) — маратхськийіндійський [[поет]], прозаїк, драматург, який працював на мові маратхі.
 
== Життєпис ==
Народився у 1864 році у м. Пароле в області Хандеш (сучасний штат Махараштра). Незабаром разом з родиною перебрався до Бомбею, у 1878 році до Пуни. Спочатку здобув домашню освіту. У 1879 році одружився. Тоді ж стає прихильником Бал Тілака та Гопал Агаркара. У 1880–1883 році навчався у Новій Англійській школі, а з 1883 до 1885 року — у Деканському коледжі. Тоді робить перші кроки у літературі. У 1885 році переходить до коледжа Фергюсона. З огляду на те, що він не зміг здати іспит з математики, у 1886 році припинив освіту, не отримавши ступінь бакалавра. Згодом починає писати статті для газети «Кесарі», що видавав тілак.
 
У 1890 році заснував щотижневик «Карамнук» («Розвага»), де став друкувати свої критичні статті, думки щодо соціальних реформ. У 1897–1907 році проявив себе під час ліквідації мору у махараштрі, за це британській урядом надав йому медаль Імператора Індії. У 1918 році стає мером Пуни.
 
== Творчість ==
Апте є автором 8 соціальних та 10 історичних романах, в яких поєднався дух ліберально-соціального реформізму і патріотичні намагання свого часу.
 
Цикл його романів, об'єднаних загальною назвою «Сучасні історії», відтворює побут і звичаї, уклад життя певного прошарку суспільства, так званого середнього стану. У соціальному романі «Але кому до цього діло?» (1893 рік) Апте показує руйнівну дію старих релігійних законів і забобонів на прикладі трагічної долі головної героїні Ямуни, яка гине в результаті морального та фізичного насильства, вчиненого родичами її померлого чоловіка. Романи «Я» і «Яшвантрао Кхаре» (обидва — 1895 рік) відображають процес формування людей нового типу, які присвятили життя боротьбі проти соціального і політичного гніту.
 
Найвищої майстерності Апте досяг у таких романах, як «Зоря» — про звитяги легендарного вождя маратхов [[Шиваджі]] — і «Катастрофа» (1915 рік) — про історію занепаду імперії Віджайянагар. У пізній творчості Апте переважає традиційна етика самоприборкання і морального самовдосконалення. У «Зорі» і «Катастрофу» письменник відстоює думку, що історичні події та обставини — не результат якихось безособових сил, оскільки вони складаються з діянь, вчинків конкретних людей, не Бог і не боги, а сама людина створює та руйнує, все в світі твориться людиною.
 
Його п'єси є оборобкою творів [[Мольєр]]а, [[Шекспір]]а та [[Віктор Гюго|Віктора Гюго]] з урахування індійських особливостей, зокрема «Примусовий шлюб», «Джаядхаваджа», «Шрутакуртікаріта». Крім того теми автор брав з творів [[Калідаса|Калідаси]].
 
== Джерела ==
* История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1983–1994. — Т. 8. — 1994. — С. 622–637.
 
[[Категорія:Народились 8 березня]]
[[Категорія:Народились 1864]]
[[Категорія:Померли 3 березня]]
[[Категорія:Померли 1919]]
[[Категорія:Індійські письменники]]
[[Категорія:Індійські драматурги]]
[[Категорія:Індійські журналісти]]