Книга Йова: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Addbot (обговорення | внесок)
м Вилучення 46 інтервікі, відтепер доступних на Вікіданих: d:q4577
м оформлення
Рядок 1:
[[Файл:Bonnat02.jpg|thumb|right|200px|Йов ([[Леон Бонна]], 1880, [[Лувр]])]]
'''Книга Йова''' (Книга Іова, Йов) — книга [[Старий Заповіт|Старого Завіту]] Біблії та [[Танах]]у. Книга названа за іменем головного персонажу — "[[Святий Йов|ЙовЙова]]" ({{lang-he|אִיּוֹב}}, Ijov). Книга Йова - високопоетичний твір [[Святе Письмо|Святого Письма]], складається із трьох частин: прологу та епілогу, написаних прозою та середньої частини написаної віршами. Автор Книги Йова додав до писання довгу поему на тему, стару як людство: чому праведник страждає, тоді як удача випадає безбожним.
 
== Час написання ==
Книга постала імовірно у V ст. до н. е., тобто в часи коли ізраїльтяни з болем пізнавали, що повернення з неволі до [[Єрусалим]]а не супроводжується так довго очікуваним щастям і добробутом. Поетична частина книга є більш ранньою. Прозовий пролог та епілог є більш пізніми частинами. Остаточного вигляду книга набрала у часи [[Держава Селевкідів|Селевкідів]] у III ст. до н. е., з цього періоду походить ймовірно гімн на честь мудрості та промова Елігу.
 
== Розділи Книги Йова ==
Книга Йова - високопоетичний твір [[Святе Письмо|Святого Письма]], складається із трьох частин: прологу та епілогу, написаних прозою та середньої частини написаної віршами. Автор Книги Йова додав до писання довгу поему на тему, стару як людство: чому праведник страждає, тоді як удача випадає безбожним.
=== Перша частина ===
Книга починається із представлення її головного героя (''Розд. 1-2''). [[Святий Йов|Йов]] жив у землі [[Уц]], в північній частині [[Аравія|Аравії]], «був невинний та праведний, і богобоязливий і віддалявся від зла» ({{Біблія|Йов|1:1}}) , а за своїм багатством «був більший від усіх синів Сходу». У нього було сім синів і три дочки, що складали щасливе сімейство. Цьому щастю позаздрив [[Сатана]] і перед обличчям Бога став стверджувати, що Йов праведний і богобоязливий тільки завдяки своєму земному щастю, з втратою якого зникнуть і всі його благочестя. Щоб викрити цю брехню, Бог дозволив Сатані випробувати Йова всіма лихами земного життя. Сатану не слід конче ототожнювати з князем темряви, оскільки ця постать не є однозначна. Не применшуючи його ролі в оповіданні слід зазначити, що не Ворог, а Бог є головною дійовою особою. Сатана — лише його знаряддя. Він позбавляє його всього багатства, всіх слуг і всіх дітей, а коли і це не похитнуло Йова, то Сатана вразив його тіло страшною [[Проказа|проказою]]. Хвороба позбавила його права перебування в місті: він повинен був піти за його межі і там, скребти струпи на своєму тілі черепком, сидів у попелі і гною. Всі відвернулися від нього.