Вікіпедія

Хіраньягарбха: відмінності між версіями

Інтерактивний перегляд історії
[неперевірена версія][неперевірена версія]
← Попереднє редагуванняНаступне редагування →
Вилучено вміст Додано вміст
ВізуальнийВікірозмітка
KLBot2 (обговорення | внесок)
Боти
30 915 редагувань
м Вилучення 1 інтервікі, відтепер доступних на Вікіданих: d:Q2075736
Рядок 17:
[[Санкхья]] школа вважає, що є тільки два основні засади, [[Пуруша]] і [[Пракріті]], а також створення є тільки проявом або еволюції складових [[Пракріті]] у зв'язку з дією [[Пуруша | пуруша]] За Свідомості.
 
[[Махабхарата | Махабхарата]] стверджує, що [[Нараяна | Нараяна]] один був на початку, який був благочестивим принципів творення, збереження і розчинення (також відомий як індуїстської Трійці [[Брахми Брахма| Брахми] ], [[Вішну | Вішну]] і [[Шива | Шиви]]) - Верховний [[Харі]], багатоголовий, мульти-очима, мульти-ногою, сторукий, мульти-кінцівками. Це був Верховний Семені всього творіння, тонше найтоншого, більше, ніж найбільший, більше, ніж великих, і більш прекрасним, ніж навіть кращі з усіх речей, більш потужний, ніж навіть вітру і всіх богів, більш, ніж блискучий Сонце і Місяць, і більше внутрішніх, ніж навіть розум та інтелект. Він є Творець, Отець Всевишній.
 
[[Ману смріті]] говорить: На початку, все це існування було одним недиференційованим, непроявлене, невизначене, безперечні і невідомі в усіх відношеннях. З цієї умови виник Всесвіт "імені і форми" (санскрит: намарупа), за посередництвом самосущого Творця, [[Сваямбху]].
Отримано з https://uk.wikipedia.org/wiki/Хіраньягарбха