Суфізм: відмінності між версіями

 

=== Течії ===

* Класичний суфізм — суфізм, пов'язаний виключно з сунізмом і культивований в тюркському та арабському середовищах. Араби і тюрки побудували систему суфійських орденів, розробили філософську і поетичну складову суфізму. Знаменитий танець дервішів почав вперше практикуватися у тюрків. При цьому танець [[танець дервішів]] та [[зікри]] — це різні практики.

 

=== Езотеризм у суфізмі ===

[[Файл:Mevlana Konya.jpg|thumb|200px|left|[[Туреччина]], танець [[Дервіш]]ів.]]

* Основною рисою прояву містицизму в суфізмі є алегоричне тлумачення Корану&nbsp;— ''та'віль'', і релігії взагалі. Більш того суфії визнають писання [[Біблія|Старого та Нового заповітів]], вважаючи [[Коран]] їх логічним продовженням. Подібно до інших релігій, [[іслам]] вчить, що [[Бог]] створив людину не для того, щоб вона одного разу померла&nbsp;— через [[Коран]] проходить думка про відродження та оновлення. Відомий вірш із писання говорить: ''«Він&nbsp;— той, хто дав вам життя, і Він пошле вам смерть, а потім знову дарує вам життя»''. Та ж ідея зустрічається в [[Коран]]і як застереження [[Ідолопоклонство|ідолопоклонникам]]: «Господь створив вас, дбав про вас, потім ви помрете із волі, потім Він знову дасть вам життя. Чи можуть ідоли (яких ви кличете богами) зробити для вас все це? Слава Господу!». В традиції ісламу, однак, ці та інші аналогічні уривки з Корану, можливо пов'язані з реінкарнацією, зазвичай трактуються як обіцянка [[воскресіння]]. Часті згадки в Корані про воскресіння, на думку деяких дослідників, можуть з рівною часткою ймовірності ставитися і до реінкарнації.<ref name="Harvnb|Rosen|1997"/><ref name="Reincarnation in Islam">[http://www.adishakti.org/_/reincarnation_in_islam.htm Reincarnation in Islam]</ref>Наприклад, в Сурі 20:55/57 наводяться слова Бога, звернені до [[Мойсей|Мойсея]]: ''«Ми створили тебе з землі, і Ми знову звернемо тебе в землю, і потім знову створимо тебе»''. Деякі дослідники трактують зміст цього вірша як тіла, яке постійно створюється і руйнується, і душі, котра після смерті тіла народжується знову, але вже в іншому тілі.<ref name="Harvnb|Rosen|1997">{{Harvnb|Rosen|1997}}</ref><ref name="Reincarnation in Islam"/>)

 

 

Передача суфійського знання й «благодаті» ([[ барака (іслам)|барака ]]) від шейха до мюрида здійснювалася в процесі тривалого навчання. По закінченні навчання учень одержував з рук учителя суфійське руб'я (хірка), що надавало право на самостійну проповідь. Звичайно вийшли з різних областей [[ Ісламський світ|ісламського світу ]] мюриди поверталися в рідні місця. Там вони засновували суфійські гуртки (халакат) і обителі (завія, ханака) для підготівки вже своїх учнів, що забезпечило швидке поширення суфізму<ref name="ИЕС1991-228" />.

== Суфізм у релігійному житті мусульманської громади ==

Незважаючи на опір сунітських богословів, які бачили в суфійських діячах своїх суперників у боротьбі за вплив на віруючих, в XII-XIII століттях суфізм стає важливим елементом релігійного життя мусульманського суспільства<ref name="ИЕС1991-229">{{ИЕС1991|Книш А.|ат-тасастуф|229}}</ref>.