Адвайта-веданта: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
|||
Рядок 1:
{{індуїзм}}{{Індійська література}}'''Адвайта-веданта''' — напрямок в індійській філософії, одна із шкіл [[веданта|веданти]] поряд і [[двайта-веданта|двайта-ведантою]] та [[вішіштадвайта|вішіштадвайтою]]. ''Адвайта'' означає неподвійна. Адвайта-веданта моністична система, яка притримується думки про ідентичність [[атман]]а (індивідуального духа) та [[брахман]]а (світового духа).
Основними текстами для всіх шкіл веданти є [[прастханатраї]], що складається з [[Упанішади|Упанішад]], [[Бгагавад-Гіта|Бгагавад-Гіти]] та [[Брахма-сутри|Брахма-сутр]].
Рядок 7:
== Брахман ==
Адвайта-веданта вважає, що Брахман (Бог, Верховна космічна істота) єдина справжня реальність. Усе, що не є Брахманом — Всесвіт, матеріальні об'єкти і люди, несправжнє. Найкраще Брахман можна описати як безмежну, повсюдну, всемогутню, нетілесну, безособисту, трансцедентальну дійсність, що є основою будь-якого буття. Брахман часто описують словами ''неті неті'' (не те, не те), бо його неможливо змалювати, вказавши на щось конкретне. Брахман першопричина всіх сил, всіх субстанцій, будь-якого буття. Він невизначена, ненароджена істотня правда, вічна й абсолютна. Намагання описати Брахман схоже на намагання сліпого описати колір.
== Література ==
* Сурендра Мохан.Ведические таинства.Мистериальные посвящения, медитации, литургические молитвы, мантры, повседневные обряды.Veda Bhavan 1999 Бангалор - Нью-Йорк - Лондон - Минск[http://sanatanadharma.udm.net/text/mohan_txt.txt]
[[Категорія:Веди]]
[[Категорія:Йога]]
[[Категорія:Індуїзм]]
[[Категорія:Індуїстські рухи та організації]]
[[Категорія:Релігійна поведінка та практика]]
[[Категорія:Медитація]]
[[Категорія:Поклоніння в індуїзмі]]
[[Категорія:Індійська філософія]]
[[Категорія:Напрямки індуїзму]]
[[Категорія:Релігійні деномінації]]
| |||