Жан Батист Ламарк: відмінності між версіями

Ламаркізм  — еволюційна концепція, що грунтується на теорії, висунутій на початку XIX століття Жаном Батистом Ламарком в трактаті Філософія зоології.

Погляди самого Ламарка достатньо складні для розуміння, оскільки базуються на ряду концепцій XVIII століття, що абсолютно не інтерпретуються в рамках сучасної науки (первинно-створені Богом матерія як пасивний початок і природа як порядок і енергія для його здійснення; концепція п'яти елементів, з яких найважливішу роль грає ефір, у вигляді «тонких флюїдів» циркулюючий в органічних тілах; постійне мимовільне зародження життя, зокрема її складних форм, з неорганічної і органічної матерії; заперечення вимирання видів; заперечення наявності нервової системи і статевого розмноження у «нижчих тварин» і  т.  д.). У зв'язку з цим, сучасний «ламаркізм» нагадує їх лише в найзагальніших рисах. У широкому сенсі до ламаркістів відносять різні еволюційні теорії (в основному, що виникли в XIX  — першій третині XX століть), в яких як основна рушійна сила еволюції (зміна видів) розглядається внутрішньо властиве організмам прагнення до вдосконалення. Як правило, велике значення в таких теоріях надається і впливу «вправи» і «невправи» органів на їх еволюційні долі, оскільки передбачається, що наслідки вправи або невправи можуть передаватися по спадковості.

Теза ламаркізму про спадкоємство придбаних змін викликала найбільшу кількість суперечок, які продовжуються і до цього дня. У другій половині XX століття ламаркізм був скомпрометований в професійному співтоваристві завдяки тому, що радянський агроном Т.  Д.  Лисенком, методи якого йшли всупереч з представленнями більшості біологів, дотримувався поглядів, близьких до ламаркізму (так званий «радянський творчий дарвінізм»). Проте, і в наш час{{коли}} ряд учених продовжує виступати з ламаркістськими концепціями. З найбільш значущих спроб слід зазначити праці австралійського імунолога Д. Стіла, який вважає, що описані ним явища в області трансплантації тканин отримують більш задовільне пояснення з ламаркістських позицій.