Хе Чентянь: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
YFdyh-bot (обговорення | внесок)
м r2.7.3) (робот додав: ja:何承天
м →‎Природознавство та філософія: replaced: згідно → згідно з за допомогою AWB
Рядок 29:
Головна мета Хе Чентяня полягала в дискредитації [[буддизм]]у та спростування його основних доктринальних положень. Поділяючи тезу про «варварське» походження вчення Будди, висунутий [[Цай Мо]], він посилив його теоретичне обґрунтування. Спираючись на традиційні для Китаю уявлення про просторову. структуру космосу, доводив спочатку «погану» «природу» (мешканців Індії як народу, що населяє ієрархічно нижчий по відношенню до Китаю відрізок простору. Виступав проти ідеї «незнищенності духу» (шеньбу ме), вбачаючи в ній головну доктрину буддизму. Спростовував вчення про сансару (луньхуей) і кармічну відплату, ґрунтуючись на уявленнях про підпорядкування людського життя загальним закономірностям природи.
 
Доводячи хибність вчення про відплату за діяннями, підкреслював, що згідно йомуз ним такі прославлені державні діячі і мислителі давнини, як Чжоу-гун і [[Конфуцій]], повинні були б з'явитися в новому обличчі серед нащадків, чого не відбулося. Важливе місце в системі його аргументації займають посилання на порядок руху небесних об'єктів, атмосферні явища, які слугували доказом природності процесів, що відбуваються в космосі, і відсутності надприродньої розумової істоти.
 
== Астрономія ==