Сантони (фр. santon, окс. santoun, дослівно «маленький святий») — мініатюрні глиняні фігурки, що зображають біблійних персонажів, святих або звичайних людей. Традиційно виготовляються у Провансі та розписуються вручну. Використовуються як елемент різдвяного вертепу або як самостійна прикраса інтер'єру.

Сантони в Екс-ан-Провансі

Історія ред.

Традиція виготовлення сантонів походить від часів Французької революції, коли, згідно з новими антиклерикальними законами, церкви в країні закривалися, а служити месу було заборонено. Однак вірянам важко було відмовитися від святкування Різдва, і багато з них таємно влаштовували вдома різдвяні ясла, які звикли бачити в церкві.[1] Для цих ясел вони власноруч робили фігурки святих — Марії, Йосипа та немовляти Ісуса. Фігурки ліпилися з хлібного м'якуша або пап'є-маше і мали невеликі розміри, щоб їх легко було сховати.[1]

 
Ярмарок сантонів у Марселі XIX століття

Перші сантони з глини створив близько 1800 року марсельський скульптор Жан-Луї Ланьєль.[2] Його твори мали попит, тому Ланьєль вигадував все нових і нових персонажів. Саме він є автором найпоширеніших типів сантонів, які відтворюються й досі.[3] Для виготовлення корпусу фігурок Ланьєль використовував спеціальні форми, тоді як руки, головні убори, елементи та аксесуари робилися окремо та прикріплювалися до корпусу вручну.[2]

Незабаром у Ланьєля з'являються численні послідовники, і в 1803 в Марселі проводиться перший ярмарок сантонів[4], який стане згодом щорічною традицією.[5] У XX столітті сантони продовжують користуватися популярністю, і якщо раніше глиняні фігурки залишали необпаленими, то зараз їх починають обпалювати, що дозволяє довше зберігати їх і транспортувати на великі відстані.[2] Ярмарок сантонів починають проводитися в багатьох містах і селах Провансу.

Виготовлення ред.

Сучасні майстри, які створюють сантони, дотримуються традиційних технологій. Фігурка складається з двох частин, кожна з яких виготовляється у гіпсовій формі.[5]

 
Форми, що використовували Ланьель
 
Нерозписані сантони

Саму форму створює майстер, за зразком першої фігурки відповідного типу, яку він ліпить вручну. Витягнуту з форми фігурку обробляють, видаляючи нерівності, і висушують перед випалюванням. Фігурки обпалюються в печі при температурі 900 °, після чого їх розписують. Заведено розписувати не кожну фігурку окремо, а розфарбовувати спочатку волосся всіх фігурок, потім обличчя, потім одяг тощо, рухаючись зверху вниз.[6] Це дає змогу робити фігурки певних персонажів більш упізнаваними, оскільки всі вони виконані в одних і тих самих кольорах.

Сучасні сантони бувають трьох розмірів: маленькі (1-3 см заввишки), традиційні (4-7 см) та великі (18-20 см).[7] Великі сантони можуть бути одягненими, тобто частина їх аксесуарів створюється з тканини.[6] До Революції подібні фігурки святих можна було побачити у різдвяних яслах, що влаштовуються в церквах, проте сучасні «одягнені» сантони, перший з яких з'явився в 1942 році, мають мало спільного зі старими, дореволюційними зображеннями святих.[5]

Персонажі ред.

 
Фарандола сантонів (фреска Давида Деллепіане)

Спочатку сантони зображували виключно персонажів Євангелія: немовля Ісуса, Марію, Йосипа, ангелів, пастухів, волхвів.[8] Пізніше народна традиція додала до них осла і вола, присутніх у яслах.

 
Кюре
 
Барабанщик

Однак вже Ланьєль почав надавати своїм фігуркам рис звичайних жителів Провансу, і поступово це стало загальноприйнятою традицією. Багато сантонів зображають представників різних професій і типажів XIX століття — мера, кюре, рибалки, булочника, ремісника, барабанщика, в'язальницю, торговців і торговок, сільського дурника, циганку та інших — у типових для них костюмах.[8][9][10] Всі вони, бувши поміщеними в ясла, символізують прагнення простих людей вклонитися немовляті Ісусу та принести йому свої дари. Деякі персонажі запозичені з пасторалів на євангельські теми, що розігрувалися на Різдво, зокрема з пасторалі Антуана Мореля, написаної в 1844.[7] [11] Серед них ангел Буффарьо, точильник Пімпара, простак Бартом'є, ледар і п'яниця Пистачие, сліпець, стара подружня пара та інші.[11] Часто зображується також Франциск Ассизький, який вважається святим покровителем майстрів — виготовлювачів сантонів[9]. Іноді всі ці фігурки поміщаються у макет села з вулицями, будинками, деревами, фонтанами, млинами, мостами тощо, де, поряд з традиційними персонажами, присутні також прості перехожі, гравці в петанк, любителі пива та інші мешканці села, інсценізуючи живу картину народного побуту.[8] Традиційні сантони відрізняються яскравою виразністю та емоційною безпосередністю.[12]

Сучасність ред.

Зараз існує безліч майстерень з виготовлення сантонів, з яких найвідомішою є майстерня Марселя Карбонеля. Її засновник був відзначений орденом Почесного легіону Франції, а згодом і сам був увічнений у вигляді сантону[7]. У багатьох містах — Марселі, Екс-ан-Провансі, Обані — щорічно (як правило, у листопаді або грудні) проводяться ярмарки сантонів.[13] Оскільки яскраві фігурки мають велику популярність, їх можна придбати на різдвяних ринках і за межами Провансу. У Франції існує кілька музеїв сантонів. Найбільш відомий з них, у Фонтен-де-Воклюз, був заснований у 1987 році; його колекція включає близько 2200 експонатів, серед яких найменші різдвяні ясла у світі з 39 персонажами, що розміщуються в шкаралупі волоського горіха.[14][15] Музеї сантонів також є в Марселі, Ле-Валь, Ле-Бо-де-Прованс, Моссан-лез-Альпій тощо. У Гріньяні можна побачити ціле мініатюрне село, населене сантонами: воно займає площу в 400 м2 і налічує 70 будівель і близько 1000 персонажів.[16]

Примітки ред.

  1. а б Origine des santons de Provence (фр.). Архів оригіналу за 26 листопада 2018. Процитовано 14 листопада 2018.
  2. а б в Les santons de Provence (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.
  3. Bon anniversaire M. Lagnel ! (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.
  4. Коллектив авторов, 1973, с. 47.
  5. а б в Traditions de Noël en Provence.
  6. а б La fabrication des santons ! (фр.). Архів оригіналу за 16 грудня 2019. Процитовано 14 листопада 2018.
  7. а б в Голдовский Б.П. Сантоны // Большая иллюстрированная энциклопедия «Художественные куклы». — М. : Дизайн Хаус, 2009. — P. 199—200.
  8. а б в Santons de Provence de la crèche provençale (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.
  9. а б Les santons de Provence et leur histoire (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.
  10. Santons Marcel Carbonel (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.
  11. а б France Majoie-Le Lous, 1998, с. 23.
  12. Франция // Краткая художественная энциклопедия. Искусство стран и народов мира. — М., 1981. — Т. 5. — С. 158. — P. 127.
  13. Foires aux santons (фр.). Архів оригіналу за 20 листопада 2018. Процитовано 14 листопада 2018.
  14. Musée du santon et Traditions de Provence (фр.). Архів оригіналу за 20 листопада 2018. Процитовано 14 листопада 2018.
  15. Provenceguide.com (фр.). Архів оригіналу за 20 листопада 2018. Процитовано 14 листопада 2018.
  16. Le village provençal miniature (фр.). Процитовано 14 листопада 2018.

Література ред.

  • Коллектив авторов. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы XIX-начало XX в. Зимние праздники / Отв. ред. Токарев С. А. — М. : Наука, 1973. — 351 с.
  • France Majoie-Le Lous. Connaître les santons de Provence. — Editions Jean-Paul Gisserot, 1998. — 127 p.

Посилання ред.