Кокутай (яп. 国体, «тіло нації») — ідеологічний конструкт, комплекс ідей, що складають національну ідентичність японців. Його зародження відноситься до періоду Едо, коли філософ Аідзава Сейсісай сформулював основну ідею кокутая як якісь нерозривні зв'язки між японським імператором і його підданими, якісь зв'язки, на думку філософа, і складали «тіло нації». Пізніше поняття «кокутай» стало поширюватися на все, що японці вважали унікальними рисами своєї нації, як то: релігія (синтоїзм), державний устрій, військовий дух (бусидо) і т. п. У період Сева, коли в країні активізувалися різко праві мілітаристські і парафашістські сили, кокутай став використовуватися державною пропагандою, яка стверджувала одночасно найглибші відмінності японців від всіх інших націй і японське перевагу над ними. Після поразки Японії в Другій світовій війні популярність кокутаю як інструменту державної пропаганди значно зменшилася.

Націоналістичної сутністю кокутаю вважається унікальність японської політії, що походить від лідера божественного походження.

ЛітератураРедагувати

  • Daikichi, Irokawa. The Culture of the Meiji Period. Princeton: Princeton University Press, 1970.
  • Gauntlett, John Owen and Hall, Robert King. Kokutai no hongi: cardinal principles of the national entity of Japan. Cambridge, Massachusetts: Harvard University press, 1949.
  • Kitagawa, Joseph M. "The Japanese Kokutai (National Community) History and Myth", History of Religions, Vol. 13.3 (Feb., 1974), pp. 209–226.
  • Miller, Roy Andrew. Japan's Modern Myth. New York: Weatherhill, 1982.
  • Antoni,Klaus Kokutai – Political Shintô from Early-Modern to Contemporary Japan. Eberhard Karls University Tuebingen, Tobias-lib 2016. ISBN 978-3-946552-00-0. Open Access publication: [1]

ПосиланняРедагувати