Genya007

Огюст Конт

|портрет= |последователи= |место рождения= |оригинал имени= |интересы= |предшественники= |размер= |подпись= |период= |дата рождения= |гражданство= |дата смерти= |место смерти= |школа= |идеи= |направление= |имя= |имя при рождении=

Genya007

Ісидор Марі Огюст Франсуа Ксавье Донт (фр. isidore Marie Auguste Franсois Xavier Comte; 19 січня, 1798 — 5 вересня 1857) — французський філософ і соціолог. Родоначальник позітівізма. Основоположник социологиі як самостійної науки. Основні праці: «Курс позитивної філософії» (1830—1842) і «Система позитивної політики» (1851—1854).

Біографія

=== Дитинство і молодість ===

Народився в Монпелье в католицькій семье. Його батько був складальником податей.
В ліцеї, особливо зберігається в математиці. Введення  політехнік, він здивував своїх товаришів професорів і розумового розвитку. В 1816 році від студентів повстав проти одного з • викладачі і послав йому написав вимога піти у відставку. Як наслідок, школи був тимчасово закритий, і PIN-код надіслано рідне місто. Один рік пізніше він повернувся до батьків проти волі Парижі, де було важко уроки математики. Спроби знайти будь-якої конкретної посади були невдалими (серед інших речей, він був секретар банкір Казимир П'єр Périer, але тепер посварився з ним). Він скоро переїхав до Че Сен-Симон, став протягом декількох років, його учнем і офіцер і опублікував першу частину Санкт "Catéchisme des Industriels Сімонов», під назвою" des travaux інституту вищих досліджень nécessaires проспекту налити réorganiser la société "(" проспект наукової роботи, необхідної для реорганізації товариства")
Особисте життя Konta під час своєї юності була безладний; в 1818 році він подружився жінки набагато старше, ніж він, від яких він мав дочка; в 1821 року він зустрів одного uveselitel′nom установою з молодих спеціальні легкої поведінки, Caroline Massin, який потім вступив у цивільний шлюб (розмірі 1825 році). Ця жінка була велика інтелектуальних здібностей і сильний характер, але, за словами Conta, свідчить його пізніше поведінки, це не вистачало жіночності, тепло й моральними сенс. Продаж з Санкт simonistami, вирішив об'єднати його позиції як ботаник у світі. До цього він закликав успіх вищезгадані композиції, який отримав позитивні відгуки, серед іншого, Gizò, де Бройль, не, Карно, Lamennè і Гегель. 

Мислитель

У квітні 1826, у його плоский курс позитивної філософії перед вчені студентів, серед яких були знаменитостей, таких як Олександр Humboldt,  Blènvill′, Louis Poinsot, Brussè. Після третього лекції Pin захворіла, fit, божевілля, яка втекла з Парижі і  Монморансі. Основною причиною хвороби був ймовірно надмірне напруги психічної діяльності; прискорити кризи, сприяли внутрішні проблеми зі своєю дружиною, vozbuždavšej (можливо, невинні) ревнощі Konta < ім'я ref = ' EDBE ' / >. маючи знайшов його в Монморансі, вона ледь не потонула в озеро, де він кинув її в марення. розташованої вперше в психіатричній лікарні  Èskirolâ, він незабаром був доставлений додому у догляді з дружиною і матір'ю. додому, що він став літератури і в наполяганням матері, які вступили в шлюб з Carolina. в рази, він повернувся вилучень umoisstupleniâ одна з яких він кинувся до Сени, але було збережено. У серпні, 1828 році, і це повністю відновлений і в січні 1829 році, і він відновив і в тому ж році, закінчив приватних курс позитивної філософії, яка потім повторюється публічно перед більш широкої аудиторії. В 1830 році біля ПІН було кілька днів арешт за відмову заручитися у Національній гвардії (коли Філіп), спонукало його республіканських переконань. У в 1832 і 1833 року Ах він невдало (особисто і в письмовій формі) міністр національної освіти Гізо встановити Кафедра загальної історії математичних і природничих наук. Гізо, забути старого один сприятливих огляд першого Добровольської Konta, зняті в його нотатки про засновника позитивізм, а також справедливої і ubeždënnom, але обмежені і poloumnom fanatike.

Кроки в творчості Огюст Konta

Першого періоду (1819-1828, майже повністю збігається з час співпраці з в Сен-Симон), характеризується Видача шести невеликих програмний есе — " opuskulov": Pin розробляє останніх ідеї Сен-Симон, представляє найбільш важливих свої власні ідеї, яка згодом буде розвиватися: ідея особливу роль вчені в новому суспільстві; відмінність двох головних епох в розвитку людства (критично і органічних); концепції та принципи "позитивні політика"; "Закон три етапи.

Другий період (1830-1842): Опубліковано 6-томний "курс позитивної філософії, є філософської та наукові фонди позитивних світогляду, виправдано залучення соціального та людського миру в системі загальні Всесвіту, podčinënnost′ людського випадках природний хід речей і орієнтації соціології наук.

Третій період (1845—1857): Видаються «Система позитивної політики, або Соціологічний трактат, що фундирував Релігію Людства», «Позитивістський катехізис», «Суб'єктивний синтез». Позитивізм розглядається Контом, як доктрина, в якій інтелектуальні, наукові елементи підпорядковані моральним, релігійним і політичним. Соціальний світ розглядається, як продукт відчуття, волі і діяльності людини.