Обговорення:Господь

Найсвіжіший коментар: Amadeus-Alex у темі «Іслам» 17 років тому

Господь (Господар, Пан) - звертання до Бога в українській мові. Має значення - "Господар", "Пан".

  1. господь Має значення не "Господар", "Пан"., а Панотець, всевишній, є епіклеси, у т.ч. християнського бога.
  2. Щодо усіх богів бог пишеться з малої букви, лишень християнський бог, і то останнім часом - з великої букви. Це норма мови і стосується низки статей, у т.ч. Бахаїзму--Albedo @ 17:44, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти

Заперечую.

  1. Правила про написання будь-якого бога з великої букви немає ні в українській, ані в російській мові; просто церковники останнім часом стали більш впливові.
  2. Не бачу, чому саме до християнського бога треба застосовувати окремі правила.
  3. В статті «Бахаїзм» і їм подібних, де викладаються основи віроучення, писати бога з великої букви цілком доречно, якщо сам текст нейтральний і неупереджений, тому що в цьому контексті Бог — це термін, значення і властивості якого пояснюються. Тобто, кожен бог повинен знати своє місце :).
  4. Писати Його, Ним, Йому — це дійсно клерикалізм, якого в вікіпедії треба позбавлятись. Якщо церковникам дати волю, вони усі слова з великої букви почнуть писати. До речі, в латині і грецькій, коли ціма мовами перекладали Біблію, малих букв взагалі не було. В давньоєврейській та арамейській, якою початково писалася Біблія, їх немає й досі. Verdi 19:02, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти
slovnyk.net подає слово "Бог" саме з великої літери. Може тому, що у юдаїзмі, християнстві та ісламі Бог це щось типу власного ім'ені. А от щодо Юпітера та ін. "бог" вживається завжди з малої літери. --Yakudza -พูดคุย 20:11, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти
А де в slovnyk.net говориться про християнсько-ісламсько-юдаїстських богів, котрі б писались з в е л и к о ї б у к в и? ? ? НАскільки пригаду, корені бога як слова йдуть з санскриту й означають, здається, істоту, а аж ніяк не ім'я. Причому, відзначу, бо реліґія є для мене приємним (са́ме приємним) топіком, юдаїзм і іслам не вклоняється ані імена, ані особам, і жидівське "ЯГВГ", Єгова, Ягве — суть "ЄЩИЙ", той, хто існує сам по собі, є джерелом буття і є несотворе́нним; це, наголо́шу, — не ім'я.--Albedo @ 21:39, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти
Ці приклади можна вважати сталими зворотами, а не загальним правилом. Якщо так хочеться. Мені хочеться. До того ж, коли я кажу "Бог дасть", хто зможе довести, що я маю на увазі саме того, потрійного Бога, а не, скажімо, Юпітера? Verdi 20:20, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти

ЗАперечую заперечення Чому ти вирішив, що бахаїстський бог може бути поставлений вище (ще вище) християнського. Я взагалі за те, щоб всі боги були рівні, й з малої букви — бог

Пригаалося мені, — пару днів тому читав статтю, здається про Миколайчука, де писалось, що урок починався з того, що всі мали показати дулю богові. І згадується про нього, що він не показував. ТАк, ІСТИНА МАЄ БУТИ ДЕСЬ ПОСЕРЕДИНІ /TRUTH IS OUT THERE, X-FILES/ --Albedo @ 19:19, 18 червня 2006 (UTC)Відповісти

Out there — це аж ніяк не посередині. Я мав на увазі, що іноді, залежно від контексту, написання бога з великої букви може бути доречним. Будь-якого бога, не тільки бахаїстського, звичайно. Verdi 20:03, 18 червня

Прочитавши це у мене мимовільно виникає питання чому люди які не вірять у Бога пишуть коментарі до визначення Його самого. це абсурдно так само якби балетмейстр давав поради кандидату філологічних наук як лікувати його дочку від фімозу. [(владислав нергеш - просто вільний спостерігач)]

Іслам ред.

В якому сенсі в ісламі немає звертання до Бога?--Amadeus-Alex 14:30, 29 березня 2007 (UTC)Відповісти

Повернутися до сторінки «Господь»