Сцени Страстей Христових (Мемлінг)
Сцени Страстей Христових (Мемлінг) — картина на панно з балтійського дуба, написана у 1470 році фламандським живописцем другої половини XV століття Гансом Мемлінгом. На картині показано 23 віньєтки Життя Ісуса Христа.Зараз картину зберігає Галерея Сабауда в Турині.
| нід. De aankondiging | |
|---|---|
 | |
| Творець: | Ганс Мемлінг |
| Час створення: | 1470 |
| Висота: | 56,7 см |
| Ширина: | 92,2 см |
| Матеріал: | Полотно |
| Техніка: | олія |
| Жанр: | сакральне мистецтво[1] |
| Зберігається: | Турин |
| Музей: | Галерея Сабауда |
 Сцени Страстей Христових (Мемлінг) у Вікісховищі | |
Історія картини ред.
На картині одну оповідну композицію поєднані 19 епізодів із Страстей Христових, Воскресіння, і 3 пізніше поява воскреслого Христа, Марія Магдалина, дорога до Емауса, і Галілейське море). Картину замовив Томмазо Портінарі, італійський банкір, який жив у Брюгге. Банкір зображений на колінах і молиться в лівому нижньому куті. У правому нижньому куті видно його дружину Марію Барончеллі,яка стоїть на колінах і молиться.
Опис ред.
Картина порівняно невелика, 56,7 × 92,2 см, і навряд чи була вівтарною деталлю. Можливо, вона була призначена для каплиці Портінарі в церкві святого Якова в Брюгге. Вона не занесена до речей Портинарі, коли він помер у 1501 році, і вважається, що була перенесена з Брюгге до Флоренції між 1510 та 1520 рр. Вперше записана у колекції Козимо I у Флоренції у 1550 р. Картина складається з цілої серії епізодів від останнього етапу життя Ісуса, до його смерті, воскресіння і явлення перед його учнями. Починаючи з верхнього лівого кута, це такі сцени:
- Вступ Ісуса до Єрусалиму
- Вигнання купців з Єрусалимського храму
- Остання вечеря
- Зрада Юди
- Молитва в Гефсиманський сад (Цілком таємно)
- Юда цілується
- Святий Петро зрікається Ісуса
- Христос і Каяфа
- Пілат миє руки
- Бичування Ісуса
- Увінчання терновим вінцем
- Перенесення хреста
- Прибивання Христа до хреста
- Христос на хресті
- Покладання тіла Христа до могили
- Спуск до Безодні
- Воскресіння
- На шляху до Еммауса
- Поява Христа на Озері Тиберія
Деякі сцени зберігають майже казковий характер, який перетворюється на реалістичну драму лише в сценах на Голгофі. Над порталом кімнати, в якій Христос стоїть перед Пілатом, є рельєфи із зображенням суду Соломона. Фігура на колінах у лівому нижньому куті картини - Томмазо Портінарі, флорентійський банкір, що проживає в Брюгге, який замовив роботу. У правому нижньому куті видно його дружину Марію Барончеллі. Сцени Страсті починаються вдалині вгорі з в'їздом Ісуса до Єрусалиму Вербна неділя, проходять через місто і повертають вліво до Гефсиманського саду. Художник включає сім традиційних Хрестових зупинок, але додає кілька сцен перед і після них, Ісусові дають свій хрест, два випадки, коли Ісус падає, несучи хрест, зустрічаючи матір, Свята Вероніка витирає обличчя Ісуса, Ісус зустрічається з Єрусалимськими дочками, і Ісус позбавлений одягу.
Єрусалим зображений як середньовічне місто з екзотичними вежами, увінчаними куполами. Висока точка зору "пташиного польоту" робить Голгофу видимим позаду місто. Незвично для картин цього періоду освітлення по всій картині є внутрішнім.
Подібності ред.
Мемлінг використовував подібний стиль написання полотен на біблійну тематику у картині «Прихід і торжество Христа» (також відомий як «Сім радостей Діви») (1480), зроблений для вівтаря церкві Богоматері в Брюгге, яка зараз знаходиться у Мюнхені.
Бібліографія ред.
- Перемислав Тржецяк «Ганс Мемлінг» ред. Аркадій Варшава 1977
- Стефано Зуффі Нова воля. Персонажі та епізоди, дата = 2007 | isbn = 978-83-213-4470-6 |
Посилання ред.
- Web Gallery of Art [Архівовано 3 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Web Gallery of Art [Архівовано 3 березня 2016 у Wayback Machine.]
- Northern Renaissance art, Susie Nash, Oxford University Press, 2008 [Архівовано 22 липня 2017 у Wayback Machine.]
- Jesus: A Life in Pictures, Neil Morris, Salariya Publishers, 2004 [Архівовано 26 червня 2017 у Wayback Machine.] ISBN 1-904642-49-7, p. 5
- Cyclic form and the English mystery plays: a comparative study of the English biblical cycles and their continental and iconographic counterparts; Volume 7 of Ludus : Medieval and early Renaissance theatre and drama, Peter Happé, Rodopi, 2004 [Архівовано 30 березня 2017 у Wayback Machine.]