Молох (міфологія)

позначення язичницького божества та його культу у Біблії

Мо́лох (Moloch, Molech, Molek); Мілхо́м (Milcom); Мелька́рт (Melqart, Melkarth) — шанований в Ханаані, Палестині, Фінікії й Карфагені бог військових успіхів, в жертву якому начебто спалювали живцем людей, особливо дітей.

Молох
Персонаж твору Втрачений рай, Війна з саламандрами, Howl і Саламбо
CMNS: Медіафайли у Вікісховищі
Молох

Молох у різних культурах ред.

Молоху поклонялися євреї в час виходу з Єгипту та під час правління царя Соломона. Крім євреїв йому поклонялись аммонитяни та фінікійці, подібний культ практикували і моавитяни.

Греки ототожнювали Молоха з Кроносом (Cronus), римляни — з Сатурном (Saturnus).

Властиві фінікійській релігії людські жертвопринесення здійснювались в честь Молоха саме через спалення, при чому йому, як верховному богу, приносилося найдорожче. Найприємнішою жертвою вважалися новонароджені діти знатних родів. Дітей клали на простягнуті руки ідола, що мав обличчя бика, внизу, під руками, палало багаття, а щоб заглушити дитячі крики, жертвопринесення супроводжувалося піснями та музикою.

Переносно вживається як символ жорстокої сили, що вимагає багато жертв.

Згадка у Біблії ред.

В Біблії згадується про «проведення через вогонь» дітей в долині Гінном (Геєнна) близько Єрусалима, на честь Молоха, до вавилонського вигнання. Принесення в жертву дітей сприймалося як найугодніша богам жертва. Місцем відправлення культу в Палестині були за Біблією пагорби Тофета в долині Гінном[1]. У юдаїзмі людські жертвоприношення були заборонені; юдейський цар Йосія знищив Тофет. Людські жертвоприношення здійснювали лише такі царі, як Ахаз (2 Цар. 16:3) і Манасія (2 Цар. 21:6).

Див. також ред.

Примітки ред.

  1. 2 Цар. 23.10. Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 29 травня 2013.

Література ред.

Посилання ред.

  • Молох // Українська Релігієзнавча Енциклопедія