Йо́сип Єгиптя́нин (івр. יְהוֹסֵף‎ «йосе́ф», араб. يوسف‎ «юсу́п») — історична персона згадується у Священному Письмі, є сином патриарха Якова та Рахилі (Бут. 30:24).

Йосип
івр. יוסף
Народився не раніше 1915 до н. е. і не пізніше 1562 до н. е.
Харан[d][1]
Помер не раніше 1805 до н. е. і не пізніше 1452 до н. е.
Стародавній Єгипет, Єгипет
Поховання Гробниця Йосипа і Печера патріархів
Національність ізраїльтяни
Місце проживання Hebron valleyd[2]
Стародавній Єгипет
Юдея
Діяльність dream interpreter, державний службовець
Знання мов Canaanited
Суспільний стан раб
Посада пророк і Vizierd
Батько Яків
Мати Рахиль
Брати, сестри Діна, Нафталі, Симеон, Левіти, Юда, Веніямин, Дан, Завулон, Іссахар, Гад, Ашер і Рувим
У шлюбі з Оснат
Діти Манассія (син Йосипа)[3] і Ефраїм[4]
Йосипа і його братів вітає Фараон (бл. 1900).

Біблійна оповідь ред.

За Книгою Буття Йосип був улюбленим сином батька Якова та Рахилі, через що його не любили старші брати, і які хотіли навіть вбити його, але караван ізмаїльтян або аравітян, що випадково проходив поруч, вирішив його долю інакше: брати продали Йосипа за 20 срібняків, а купці з каравану перепродали його в Єгипет. Брати вмочили одяг Йосипа в кров овечки, щоб батько Яків повірив у його смерть від хижого звіра (Бут. 37). У Єгипті Йосип потрапив до в'язниці за намовою дружини свого господаря Потіфара, з якою він не захотів розділити ложе. У в'язниці Йосип витлумачив сни своїх товаришів по нещастю — винороба і кухаря фараона. Обидва хотіли отруїти фараона. Винороб згодом відмовився від цього задуму, а кухар таки спробував отруїти. Йосип витлумачив виноробу, що він через три дні повернеться до своєї посади, а кухар буде страчений через повішення. Передбачення збулося (Бут. 40).

Через кілька років Йосип витлумачив сни фараона про худих корів, що пожирають огрядних, та про колосся яке було безплідне і пожерало колоски добрі, великі після чого він став фараоновим радником і невдовзі досяг посади верховного міністра (намісника фараона) багатющої країни стародавнього світу, яку врятував від голоду своєю мудрою передбачливістю. Він витлумачив два сновидіння фараона, передбачивши, що найближчі сім років будуть родючими, а потім настане сім років недороду. Коли гнані голодом брати Йосипа прибули до Єгипту за хлібом, Йосип відкрився їм і примирився з ними. Потім він переселив увесь свій рід разом зі старим батьком Яковом, якого на прохання Йосипа привели до Єгипту його брати. У Єгипті фараон відвів їм для поселення округ Гошен.

Протягом всього життя Йосип захищав свій рід, і навіть після смерті Якова, коли брати побоювалися, чи він не помститься їм за їхню колишню жорстокість, продовжував ставитися до них з братньою любов'ю. У Йосипа було двоє синів: Манассія і Ефраїм (Єфрем), яких патріарх Яків звів у родоначальники двох самостійних племен замість їхнього батька Йосипа (Бут. 48:5), що збільшило число племен до 13. Він помер в 110 років, залишивши після себе двох синів, онуків і правнуків.

Йосип в Ісламі ред.

 
Олександр Іванов, Йосиф, що тлумачить сни ув'язненим в темниці виночерпієві та хлібодарові.
Докладніше: Юсуф

Йосип (Юсуф) — один із шанованих пророків у Ісламі. Вважається, що Йосип відрізнявся надзвичайною красою, а також володів здатністю тлумачити сни. Історії його життя присвячена 12-я сура Корану «Юсуф», що складається з 111-ти аятів.

Йосип в історії: Версії ред.

Докладніше: Осарсіф

У літературі зверталася увага на подібність імені Осарсефа з Йосипом, а також на те, що в оповіданнях про кожного з них чільне місце відводиться сновидінням.

Докладніше: Стела Голоду

На нільському острові Сіхіл знайдений настінний напис «Стела Голоду». Під час першого перекладу стели вважалося, що історія семирічного голоду була пов'язана з біблійною історією в книзі Буття, де також голод сім років тривав. Але останні дослідження показали, що семирічний голод був міфом, загальний майже для всіх культур Близького Сходу. Месопотамські легенди також говорять про семирічний голод і у відомому епосі про Гільгамеша бог Ану дає пророцтво про голод протягом семи років. Ще одна єгипетська казка про тривалу посуху з'являється в так званій «Книзі Храму», яку переклав Йоахим Фрідріх Квак. Стародавні текстові звіти про фараона Неферкасокара (в кінці другої династії) також розповідають про семирічний голод під час його правління.[5][6][7]

Йосип в літературі ред.

Історія Йосипа переказана в романі-тетралогії Томаса Манна «Йосип та його брати».

Дитячі роки Йосипа описані в книзі для дітей «Воскобойніков Валерій про Йосипа Прекрасного, Архімеда, Миколая Чудотворця, Феодосія Печерського, Авраама Лінкольна, Джона Ленона, Біла Гейтса» / В. Воскобойніков. — Київ : Грані-Т, 2008. — 144 сторінки: ілюстрації. — Серія «Життя видатних дітей». — ISBN 978-966-2923-77-3. — ISBN 978-966-465-100-1

Йосип у кіно ред.

«Йосип Прекрасний: Намісник фараона» — фільм 1995 року. Екранізація історії життя біблійного персонажа Йосипа (сина Якова).

Примітки ред.

  1. Freebase Data DumpsGoogle.
  2. Genesis 37
  3. 51 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken
  4. 52 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken
  5. Joachim Friedrich Quack: Ein ägyptisches Handbuch des Tempels und seine griechische Übersetzung. In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik; vol. 119; Rudolf Habelt, Bonn 1997, page 297—300.
  6. C. H. Gordon: Before the Bible: The common background of Greek and Hebrew civilization; in: Orientalia, vol. 22; 1953, page 79–81.
  7. Shaul Bar: A letter that has not been read: dreams in the Hebrew Bible. Hebrew Union College Press, Michigan 2001, ISBN 0-87820-424-5, page 58 & 59.

Література ред.

  • Friedemann W. Golka: Joseph — biblische Gestalt und literarische Figur. Thomas Manns Beitrag zur Bibelexegese. Calwer Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-7668-3788-5.
  • Rüdiger Lux: Josef: der Auserwählte unter seinen Brüdern (Biblische Gestalten 1). Evangelische Verlags-Anstalt, Leipzig 2001, ISBN 3-374-01848-3.
  • Maren Niehoff: The figure of Joseph in post-biblical Jewish literature (Arbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums 16). Brill, Leiden u.a. 1992, ISBN 90-04-09556-X.

Посилання ред.