Ейвінд Фіннсон Губитель Скальдів
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Ейвінн Фіннсон Губитель Скальдів (помер близько 990 року) — давньоскандинавський поет-співець, норвезький скальд.
| Ейвінн Фіннсон Губитель Скальдів | |
|---|---|
| Народився | 910[1] |
| Помер |
близько 990 Алстагеуг, Нурланн, Норвегія |
| Країна | Норвегія |
| Діяльність | поет, скальд |
| Знання мов | норвезька |
| Magnum opus | Hákonarmáld і Háleygjatald |
| Суспільний стан | поет-лауреат |
| Діти | Hårek av Tjøttad |
Біографія ред.
Ейвінн Фіннссон (тобто Син Фінна), на прізвисько Губитель Скальдів — один з останніх норвезьких скальдів, про яких є відомості в ісландській історії. Ейвінн був представником знатного північно-норвезького роду і родичем Гаральда Прекрасноволосого. Ейвінн Фіннссон відомий як скальд норвезького короля Гокона Доброго (пом. близько 960), сина Гаральда Прекрасноволосого. Ейвінн був дружинником-скальдом. Він створив хвалебну пісню на честь хладирського ярла Гокона Могутнього (правитель Норвегії, 974—994). Соє прізвисько Ейвінн отримав тому, що він багато чого запозичив у своїх попередників. Проте у всіх скальдів є запозичення у попередників, і твори Ейвінна аж ніяк не менш оригінальні, ніж твори інших скальдів. Можливо Ейвінн був названий Губителем Скальдів в тому сенсі, що він затьмарював своїх попередників. Ейвінн вважав за краще зберегти незалежність і усамітнився у своєму маєтку в Халогаланні (північна Норвегія)
Творчість ред.
Творчість скальда була визнана його сучасниками. Якось Ейвінн склав драпу (хвалебну пісню) про всіх ісландців, яка так сподобалася в Ісландії, що кожен ісландець дав йому по срібній монеті. Потім з цього срібла зробили пряжку і послали Ейвінну, а той звелів розрубати її на частини й витратив срібло на купівлю худоби (тоді був голодний рік).
Збереглися окремі віси Ейвінна, в яких відтворено його негативне ставлення до наступника Хакона — Харальда Сіра Шкура (помер близько 970), сина Ейріка Кривава Сокира.
Віси, як і саги, не мають вигадки. Автор розповідає про те, що бачив, пережив. Але метафор, уособлень достатньо. Так у вісі «Коло Земне» говориться: «Усі сини Гуннхільд [тобто Харальд Сіра Шкура та його брати] славилися скупістю, і говорили, що вони закопують гроші в землю». У іншій вісі «Скелі» сокіл — руки (сокіл сидить на руці у мисливця). Посів полів Фюрі, просо Хрольва — золото (в долині річки Фюрі, близько Упсали, легендарний данський герой Хрольва Жердінка розсипав по землі золото, щоб зупинити свого переслідувача — шведського короля Адільса).
Ейвінн створював спеціальні віси про хоробрість воїнів, віси про щедрість правителів. Хвалебні віси складав і з сумних приводів: коли помирав конунг, вождь, воєначальник або друг. Так Ейвінн Губитель Скальдів присвятив пісню померлого конунга Хакона Доброго, його пораненим бійцям.
«Перелік Халейгів» ред.
Уже в глибокій старості Ейвінн склав «Перелік Халейгів», генеалогічну хвалебну пісню на честь хладирського ярла Хакона Могутнього, який правив Норвегією з 974 до 994 року.
«Промови Хакона» ред.
«Промови Хакона» — хвалебна пісня, яку Ейвінн написав у еддичному стилі. Вона була складена незабаром після смерті Хакона Доброго в наслідування, як передбачається, «промов Ейріка» (іншої хвалебної пісні в еддичному стилі, складеної невідомим норвезьким скальдом після смерті Ейріка Кривава Сокира). Це поминальна пісня, в якій оспівується остання битва Хакона на острові Сторд (близько 960 м) і його посмертний шлях у Вальгаллу. Після смерті Хакона до влади в Норвегії прийшли його противники, Харальд Сіра Шкура та його брати, сини Ейріка Кривава Сокира і Гуннхільд. Харальд намагався схилити Ейвінн на свою сторону, але отримав відсіч. У пісні «Речі Хакона» розповідається про те, як боги приймають Хакона у Вальгалла після битви, в якій він був смертельно поранений. Битва ця відбулася близько 960 року у Фітьяра на острові Сторд, в західній Норвегії. Проводирем ворожого війська (в значній частині данського) був Харальд Сіра Шкура, який після смерті Хакона став королем Норвегії. Розмір пісні — це так званий «діалогічний розмір» (один з двох еддичних розмірів); в ньому, зазвичай, у кожному третьому рядку алітерація тільки всередині цього рядка.
Див. також ред.
Примітки ред.
- ↑ Virtual International Authority File — [Dublin, Ohio]: OCLC, 2003.
Література ред.
- «Корни Иггдрасиля». — М.: Терра, 1997.
- Снорри Стурлусон. Круг Земной. — М.: Наука, 1980.
Джерела ред.
- «Поэзия скальдов». — Л., 1979. — Перевод С. В. Петрова, комментарии и приложения М. И. Стеблин-Каменского
- http://www.norway-live.ru/library/vikingi-lyudi-sagi-zhizn-i-nravi149.html [Архівовано 23 січня 2018 у Wayback Machine.]
- Аделаида Сванидзе. Викинги — люди саги:https://books.google.com.ua/books?id=Xk6aBQAAQBAJ&pg=PR279&lpg=PR279&dq=Эйвинд+Финнссон+поГубитель+Скальдов