Шу цзін: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Xqbot (обговорення | внесок)
м r2.7.3) (робот змінив: en:Book of Documents; косметичні зміни
Рядок 17:
== Історія появи ==
[[Файл:Zhu xi.jpg|міні|ліворуч|140пкс|[[Чжу Сі]] — текстолог і коментатор конфуціанських канонічних творів]]
Укладання та обробка «Шу Цзін» традиційно приписуються Конфуцію. Тексти «Шу Цзін» були знищені в перфодперіод правління [[Династія ЦиньЦінь|династії ЦиньЦінь]] (221–207 до н. е.) і в 178 до н. е. частково відновлені (29 пяней — глав) завдяки усній передачі [[Фу Шен]]ом. Цей варіант відомий як «Цзінь вень Шан шу» ("Поважні писання «в сучасних знаках», тобто записаний ієрогліфами реформованого накреслення). Близько 154 до н. е. нібито були знайдені частини «Шу Цзін», записані дореформеним ієрогліфами. На основі дешифрування цих текстів і їх зіставлення з варіантом Фу Шена один з нащадків Конфуція [[Кун Ань-го]] склав 25 пяней «Гу вень Шан шу» ("Поважні писання «в стародавніх знаках»), забезпечивши коментарями. До III столітті варіанти «Шу Цзін» були знову втрачені і близько 320 року опубліковані [[Мей Цзе]] як версія Кун Ань-го. У XII столітті [[Чжу Сі]] висловив сумніви щодо автентичності тексту, представленого Мей Цзе. В канонознавстві XIV–XIX століть запанувала думка, що частина «Шу Цзін», записана ієрогліфами старого стилю, сфальсифікована Мей Цзе, а частина, передана «сучасними знаками», автентична. Нині текст «Шу Цзін», представлений в «Ши сань цзін чжу шу» (Тринадцятикнижжя «з коментарями і тлумаченнями» (головний упорядник [[Жуань Юань]], кін. XVIII — поч. XIX століть)і містить 58 пяней «сучасного» і «стародавнього» письма, 33 з яких було визнано безсумнівно автентичними.<ref name="Шу цзин">[http://www.synologia.ru/a/%D0%A8%D1%83_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD Шу цзин]</ref>
 
== Зміст збірки ==