Вікіпедія:Відмова від відповідальності: відмінності між версіями
Вилучено вміст Додано вміст
Alex K (обговорення | внесок) м Відміна редагування № 658969 користувача 91.124.15.18 (обговорення) |
Андріівка Макаровський район Київської обл. |
||
Рядок 1:
Андріївка село Макрівського району Київської обл. Згідно з літературних джерел, наприклад Сказание о населенных местностях Киевской губернии створене Олександром Пшонківським (Біла Церква 2007р) зазначено
"АНДРИЕВКА село на левой стороне реки Здвижа, в 5та верстах от села Лиговки. Жителей обоего пола 567; земли 2415 десятин. В 1793 году считалось обоего пола жителей 571. По народному преданию на месте, занимаемом селом, стоял в давнопрошедшее время город именовавшийся Андреевым, имевший много церквей и монастырь в том месте, которое обведено валом и рвом и сх)единявшийся мостом с прсливоположным берегом реки. Под городом происходили сражения) следами коих остались 6 древних могил на полях и валы, есть мнение, что на месте Андриевки существовал упоминаемый в летописи г. Вздвиженск. В Андреевке еще в XVI столетии существовал монастырь, зависевший от Киевского Кирилловского, который за принятие унии разорен во время восстания, а впоследствии для большей безопасности перенесен на правый лесистый берег Здвижа, в урочище Крашогорку. Этому мотастырю принадлежало первоначально и село. В начале прошедшего века, когда польским правительством воесгановляем
был порядок по крайнему его понятию, Андриевка причислена к Мшровскому имению, и по смерти катедрального декана Киевского Каэтана Росцишевского, поступила к родственнику его Соколовскому, продавшему в 1830 году это село Иосифу Сорочинскому. По смерти же его и вдовы его Юзефы Сорочинской, с 1858 года Андриевка принадлежит, по завещанию последней, родственнице ее Елене Николаевне Пашковской. В селении находится хороший владельческий дом с обширным фруктовым садом и все хозяйственные заведения превосходно устроенные покойным помещиком Иосифом Сорочинским. Из урочищ примечательны: Маковичи, где по преданию был чернечий майдан или железный завод и Низовое, где остались признаки давнего моста, также развалины давних мошстырских погребов близ приходской церкви.
Церковь приходская Вознесенская, деревянная, 6-го класса; земли имеет 40 десятин; построена в 1801 году бывшим посессором Александром Пясецким. Предшествовавшая церковь была построена еще базилянами. В 1762 году бывший помещик Антоний Любомирский, избирая к этой церкви в священники Михаила Самборского, снабдил ее земельными угодиями43. При церкви находится древний каменный крест, вероятно надгробный, с славянской надписью, под титлами которой по давности нельзя прочитать. Другой подобный крест, но без всякой надписи находится в саду священническом, в саженях 50 от церкви, в замковище, где по преданию стоял монастырь. Андриевский приход составляет (Щфющле деревни:
Новая Гребля на левой стороне реки Здвижа, в 3-х верстах ниже Андриевки. Жителей обоего пола 421; земли 1789 десятин. Деревня эта Соколовским продана в 1830 году Фаддею Пашковскому, по смерти коего в 1848 году она принадлежит его наследникам В ХУЛ веке принадлежала Киево-Михайловскому монастырю.
Красногорка отделяется от Андриевки рекой Зйвижом Жителей обоего пола ПО. Принадлежит Янковскому (см Копылов) по покупке в 1835 году от Сигизмунда Шимановского. Красногорка в ХУЛ веке принадлежала Киево-Кирилловскому монастырю, коего монахи основали здесь особый скит. Гетман Иоанн Скоропадский построил в ските церковь, дал земли и ктиторей. Но когда после 1686 года эта сторона отдана была Польше, то скит отдан базилянам вместе с деревней. Красногорский базилянский монастырь известен тем что в оный были отправляемы на эпитемию униатскими духовными начальствами духовные лица, обвиняемые в нарушение благочиния. Монастырь в половине прошлого века зависел от Белиловского44 и закрыт около 1760 года. Впрочем в списке упраздняемых монастырей 1786 года значится и Красногоркий монастырь, хотя он в то время еще находился в пределах Польши. Ск опис Киево-
"Яко, мимо инне старшая Ьочесне, шйпервш мысль и прагненъе ко помноженъю хвалы пана Бога обращать звыклем, так в добрах моих полисских, в воеводствгь Шевском, ключу Макаровском, вси Андрквцгь, по отдаление ся НФУ XX. Базилганов, од кильку лшт мгьсто те без постера и без хвали Бозааей застаюнце, дотонд ваковало. Абы пре то хвала пат Бога одновюна и помиожена зостала, душ змарлых ратунек и жюнцым паропаном пожитек, помоц и выгоде учинить, до церкви в тей же вси Андриовце бендонцей т пороха забгъратцего аъ до стану духовнего, учтивего Михаила Самборааего, кторый презентованый тераз оде мкгь, и капотом настемпцы абы мпли призвоитщ для себе зивитигНа, ныншиим инструментем моим залецам пану коммисарови добр моих, ажебы, запатривши ся на фундуше в грунтах церквям од давнпйших час по инных вюскох постановюне, до тей же церкви Андргювсккй з грунтов тамечних выдзял грунтов учинил, означил и на впчщ памюнтхе описал, цо оде мне аппробацщ мгьть бендзгъ. Инне затым провента и акциденса призвоите, од парохжюв веЬлуг устав духовных належонце, абы успокояне были мгьть хце и на то тен инструмент влаащ мощ ренка при звыхлей печенти, подписуге в палацу моим Добромысльским дня 6 Серпня 1762 рок. А. Любомграай, воевода Любельскш". Из актов Радомысльской консистории за 1762 г. В актах Радомысльской кожистории за 1755 год, стран. 91, записана жалоба Иеронима Островского ОгсИгаз 8. ВазШ та§га Супериора монастырей Красногорского и Белиловского, на жителей Макаровских, Наливайковских, Копыловских и Забуянских, обидевших побоями и ругательствами базилянских монахов Красногорского монастыря.
| |||