Відмінності між версіями «Антиризис»

109 байтів додано ,  8 років тому
нема опису редагування
== Зміст твору ==
 
Антиризис головним чином був направлений проти історичної частини «Апокрисиса». Щодо науково-богословської частини, то Іпатій Потій в «Антиризисі» їх згадує обережно, відповідає лише на деякі уривки, відсилає читачів за відповідями до [[Беллярмін|Беллярміна]] котрий писав проти [[Єретик|єретиків]] на яких посилається Христофор Філалет. Потій широко використовує голослівні обвинувачення проти Філалета, однак, зазначає, що відповідає не на всі «клевети» Христофора Філалета надаючи можливість зробити це «кому-нибудь болъе ученому».<ref name="Скабаланович"></ref>
 
Яременко подає порівняння поглядів Христофора Філалета і відповідей на них Потія з деяких питань, що виникають в творах:
# походження влади [[Король|короля]], [[Митрополит|митрополита]], [[Єпископ|єпископів]]&nbsp;— земне чи божественне;
# можливість участі світських осіб у церковних справах — можлива чи неможлива;
== Вплив твору на подальшу полеміку ==
 
Надаючи можливість дати відповідь Христ. Філалету “кому-нибудь болъе ученому” Потій цим самим фактично визнав свою некомпетентність в порівнянні з Христ. Філалетом, однак пропонує йому [[диспут]] знаючи, що Христ. Філалет не буде брати в ньому участі.<ref name="Скабаланович"></ref> Така позиція викликала критику і глумління автора «Антиризиса» зі сторони православних.<ref name="Скабаланович"></ref> Також з цієї ж самої причини «Антиризис» не отримав жодної персональної рецензії чи відгуку.<ref name="Скабаланович"></ref>
Полеміка Потія з Христ. Філалетом якогось помітного ефекту в масах читачів на користь унії не справила, а, навпаки, ще більше відтінила перевагу тієї справи, яку боронив автор знаменитого «Апокрисиса»<ref name="Яременко"></ref>
 
== Література ==
639

редагувань