Чанак'я: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 61:
 
== Трактати Чанак'ї ==
Навіть авторствоАвторство трактату «[[Артхашастра]]» достеменно не відоме, оскільки в самому трактаті автор називається Каутільєю або Вішнугуптою,. іАле тількибільшість традиціядослідників ідентифікуєвважає, ціщо імена«[[Артхашастра]]» ізбула іменемнаписана саме Чанак'їєю (Каутільєю) у IV ст.. до н.е., деякі створення цього трактату відносять до більш пізнього часу.
Про те, що [[брахман]] Каутілья скинув панування [[династія Нанда|Нанди]] і звів [[Чандрагупта Маур'я|Чандрагупту]] на трон, а також про те, що Вішнугуптою (він же Чанак'я, або Каутілья) складено керівництво з політики для Царя Маур'ї згадується у різних літературних пам'ятках: в [[Вішнупурана|Вішнупурані]], в «[[Нітісарі]]» («Компендіум політики») [[Камандакі]], який вважав себе учнем Каутільії, ([[XV]] ст.), в «[[Нітівакьямріті]]» («Нектар з висловів з політики»), що належить перу джайнського автора Самадевасурі, сучасника царя Яшодхарі, в романі [[Дандін]]а (XVI ст.) «[[Даша кумарачаріта]]» («Пригоди десяти принців»), в «[[Катхасаріт Сагарі]]» («Океан з річок оповідань»), в «[[Мудраракшас]]і» («Печатка міністра Ракшаса»), драмі Вішакхадатті, в «[[Чанак'якатсі]]» («Розповіді про Чанак'ю»), написаному [[Равінартак|Равінартакою]], і в інших. З цього вченні роблять висновок, що Каутілья був першим міністром Чандрагупти і написав для нього керівництво з політики в період між 321 і 298 рр. до н. е.. Відносно самого Чандрагупти Маур'ї, який правив царством в ці роки, то це підтверджується і індійськими епіграфічних даними.<ref>[http://www.pseudology.org/artkhashastra/001.htm Артхашастра важнейший памятник индийской культуры].</ref>
Зазавичай його називають Чанак'я (від батька на ім'я «Чанак»)<ref>{{cite book | last = Trautmann | first = Thomas R. | authorlink = Thomas Trautmann | title = Kautilya and the Arthaśhāstra: A Statistical Investigation of the Authorship and Evolution of the Text | year = 1971 | publisher = E.J. Brill | location = Leiden | pages = 10}}</ref>, але, як автор Артхашастра, він сам називає себе ім'ям Каутілья, яке отримана від його Готра S «ім'я» Kotil «(Каутілья засобів» Kotil")<ref name=Mabbett>{{cite journal | last1 = Mabbett | first1 = I. W. | title = The Date of the Arthaśāstra | journal = Journal of the American Oriental Society | volume = 84 | issue = 2 | pages = 162–169 | id = ISSN 0003-0279 | doi = 10.2307/597102 | jstor = 597102 | year = 1964 | publisher = American Oriental Society }}</ref>. Він був майстром проникливої дипломатії. Чанак'я вірив у чотири способи&nbsp;— Сама, Даана, Данда, Бхеда. У Артхашастрі автором творім називається Каутілья, за винятком одного вірша, яке приписується Вішнугупті. Артхашастра - один з найбільш ранніх літературних творів на [[санскрит]]і, щоб чітко визначив Чанак'ю з Вішнугуптою був Вішну Шарма «Панчатантри» в 3 столітті до нашої ери.
«Артхашастра» являє собою нормативний трактат про правила та принципи управління державою. Характер опису в «Артхашастрі» дає підставу вважати, що пам'ятник стосується ранньофеодального суспільства, яке ще зберегло залишки рабовласництва. «Артхашастра» містить цінний матеріал для характеристики ідеології і філософської думки того часу та вирізняється [[раціоналізм]]ом. Релігії в трактаті відводиться підпорядковане місце порівняно з економікою і політикою та доводиться, що тільки матеріальні блага, цінності ([[артха]]) забезпечують людське існування.<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/5513/%D0%90%D0%A0%D0%A2%D0%A5%D0%90%D0%A8%D0%90%D0%A1%D0%A2%D0%A0%D0%90 Философский словарь]</ref>
 
Авторству Чанак'ї належить Ніітішхастра, яка також відома як Чанак'я Нііті. Ніітішхастра є трактатом про ідеальний спосіб життя та поглибленим дослідженням індійського способу життя. Чанак'я також розробив Нііті-Сутри (афоризми&nbsp;— змістовні пропозиції),складені у вигляді афоризмів, де він описує науку про політику і моральності, навчає людей правильно поводитись. З них добре відомі 455 сутр, 216 з яких розповідають, як не потрібно поводитись. Напевно ці сутри були складені з метою навчити царів правити народом, в тому числі і [[Чандрагупта Маур'я|Чандрагупту]]
KC Ojha висуває думку, що традиційна ідентифікація Вішнугупти з Каутільйо було викликана змішанням редагуваннь, тому упорядник і припускає, що Вішнугупта був редактором оригінального твору Каутілья. Томас Берроу йде ще далі і припускає, що Ченак'я і Каутілья, можливо, були двома різними людьми.
 
Дві книги, що точно відносяться до творчості Ченак'я: Артхашастра і Ніітішхастра, яка також відома як Ченак'я Нііті. Артхашастра обговорює грошову і фінансову політику, добробут, міжнародні відносини і стратегії війни в деталях. Ніітішхастра є трактат про ідеальний спосіб життя, і показує, поглиблене дослідження Ченак'я індійського способу життя. Чанак'я також розробив Нііті-Сутри (афоризми&nbsp;— змістовні пропозиції), що сказати людям, як вони повинні поводитися. З них добре відомі 455 сутр, приблизно 216 см. Рааджа-Neeti (робити, а чого не можна працює Королівство). Мабуть, Чанак'я використовував ці сутри, щоб доглядати за Чандрагуптою та іншими окремими учнями у мистецтві правлячої царства.
 
== Смерть ==