Давньогрецька філософія: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 15:
== Досократики ==
Перші школи старогрецької філософії відомі під назвою [[натурфілософія|натурфілсофських]], оскільки в основі їхнього вчення лежали міркування про те, як влаштваний світ.
Ці школи були вільними об'єднаннями, в яких навколо мудреця-вчителя збиралися однодумці та учні з вільних громадангромадян полісів. Пошуки істини часто приймали форму філософських диспутів. Характерною рисою тих часів були мандрівні мудреці, завдяки яким відбувався обмін філософськими ідеями. Відомості про думки найбільш ранніх філософів Стародавньої Греції збереглися в основному в переказах авторів пізніших століть.
 
Першою з натурфілософських шкіл була [[Мілетська школа]] (6 століття до н. е.), заснована [[Фалес]]ом. Для мілетської школи характерне уявлення про те, що всі речі повинні походити з єдиного речового начала, яке вони називали стихією. Ця первісна стихія втілює в собі основну рису світу речей — його безперервне становлення. Первісною стихією Фалес вважав [[вода|воду]]. Його послідовник [[Анаксимандр]] брав як основу всього сущого ([[архе]]) хаотичне «безмежне» ([[апейрон]]), що рухається одвічно й укладає в собі протилежні начала, з яких складаються світи. [[Анаксимен]] вважав, що ця безмежна і невизначена стихію є [[повітря]]м: всі речі утворюються з нього шляхом згущення і розрідження; воно оживляє все своїм диханням як [[душа]]. До натурфілософського напрямку належала низка філософів 5 століття ([[Гіппон (філософ)|Гіппон]], [[Ідей]], [[Діоген Аполлонійський]]).