Тримурті: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 18:
 
== Тримурті і Трійця ==
Французький індолог [[Ален Данієлу]]<ref>Alain Daniélou, Mythes et dieux de l'Inde, Champs Flammarion, 1994</ref> вважає, що концепція [[християнство|християнської]] [[Трійця|Трійці]] розвинулася під певним впливом індуїстського Тримурті. На початку нашої ери концепції індуїзму були відомі в грецькому світі. У [[Александрія|Александрії]] була досить велика індійська діаспора. До того ж збереглися грецькі джерела з описами індуїстських культів (II ст., Геліодор, син Діона). За цією інтерпретацією [[Бог Отець]] відповідає [[Шива|Шиві]], [[Вішну]] виступає як [[аватара]] бога в ролі [[Ісус Христос|Ісуса Христа]]. Інші дослідники також проводили паралелі між індуїзмом та християнством і зокрема наголошували на подібностях між Ісусом та [[Крішна|Крішною]].<ref>Див. роботи Gerald Massey ([[1828]]–[[1907]]), Kersey Graves ([[1813]]-[[1883]])</ref>. [[Святий Дух]] християнської Трійці, за тлумаченням Данієлу, щонайкраще відповідає [[Брахма|Брахмі]].
 
Проте інші дослідники відкидають будь-який значний вплив Тримурті на концепцію Трійці. Для Вільгельма Шмідта та Макса Мюллера впливи [[індуїзм]]у на християнство, якщо і були, то в значно меншій мірі та у пізніші часи.