Яджня: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
EmausBot (обговорення | внесок)
м r2.6.4) (робот додав: pl:Jadźńa, ta:வேள்வி, te:యజ్ఞం; косметичні зміни
Sanya3 (обговорення | внесок)
мНемає опису редагування
Рядок 2:
{{помилки}}
 
'''Ягйа''', або '''яджна''', '''ягій''' , '''яг'я''' ({{lang-sa|यज्ञ}} {{IAST|yajña}}) — обряд [[жертвопринесення]] в [[індуїзм]]і, <ref> Monier-Williams gives the meanings «worship, prayer, praise; offering, oblation, sacrifice» </ref> який взяв свій початок у релігійних практиках [[Ведизм|ведичної релігії]]. Яджна зазвичай відбувається для задоволення [[Діва (індуїзм)|девів]] або для виконання певних бажань (ритуали ''Кам'я''). Найважливішим елементом ягій є жертовний вогонь (божественний [[Агні]]) куди пропонуються різні підношення, які за посередництвом [[Агні]] йдуть до [[Діва (індуїзм)|деват]]. Яджня супроводжується співанням гімнів, описаних у [[Веди|Ведах]].
 
В традиціях ведичної школи [[шраута]] яджня виконується священиком ''адхвар'ю'' з помічниками: ''хотар'', ''удґатар''. Жертвується [[топлене масло]], [[молоко]], [[зерно]], [[хліб]] та [[сома]]. Тривалість ритуалу залежить від його типу: від хвилин до годин, днів і, навіть, років. Пожертвування можуть виконуватися приватно або при великому зібранні людей.
Рядок 8:
Традиційний індуський весільний обряд також є ягій. Вважається, що Агні виступає як свідок на всіх весіллях. [[Брахмани]] і представники двох інших вищих [[Варни|варн]] отримують під час ритуалу [[упанаяна]] священний шнур, який дає їм право проводити ягій і [[Хома (ритуал)|Хоми]].
 
Поклоніння в храмі називається [[агами|агамічним]], тоді як спілкування з [[Діва (індуїзм)|дівами]] за допомогою бога вогню Агні вважається [[Веди|ведичним]]. Сучасні храмові обряди в індуїзмі поєднують в собі елементи [[Ведизм|ведичної релігії]] і агаміческіе ритуали. Тексти в [[Священні тексти індуїзму|священних писаннях індуїзму]], присвячені темі проведення ягій, відносяться до розділу, званому [[карма-канди]]. [[Брахмани]] [[намбудірі]] з [[Південна Індія|південно-індійського]] штату [[Керала]] є найбільш відомими брахманами [[шраута]], які до цих пір продовжують традицію проведення цих стародавніх ритуалів. На сьогоднішній день, існує всього кілька сотень брахманів, які вміють правильно проводити ці жертвопринесення, і тільки деякі з них постійно підтримують жертовний вогонь і роблять ритуали [[шраута]]. <ref> F. Staal, Agni, Berkeley 1983, vol. II </ref> Тільки кілька тисяч священиків здійснюють [[Агніхотра|агніхотру]] або елементарне вогняне жертвоприношення[[жертвопринесення]] [[Аупасана|аупасану]] щодня.
 
== Див також ==