Саптаріші: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Xqbot (обговорення | внесок) м робот змінив: pl:Saptarszi |
Немає опису редагування |
||
Рядок 4:
Ранній список сімох ріші дається в «Джайміні-брахмане» (2.218-221): [[Васиштха]], [[Бхарадваджа]], [[Джамадагні]], [[Готама]], [[Атрі (індуїзм)|Атрі]], [[Вішвамітра]] і [[Агастья]]. У «[[Бріхадараньяка-упанішада|Бріхадараньяка-упанішаді]]» (2.2.6) Агастья замінюється Атрі. У пізнішій «Гопатха-брахмане» (1.2.8) говориться про вісім ріші: Васиштха, Бхарадваджа, Джамадагні, Готама, Атрі, Вішвамітра, [[Гунг]], Агастья і [[Кашьяпа]].
За «[[Вішну-пурана|Вішну-пурані]]» їх імена: [[Крат]], [[
{{Цитата|Потім від зосередитися (Брахми) народилися наділені розумом нащадки їхні тіла і здібності виникли від тілесної (сутності Брахми).
Від членів мудрого (бога) з'явилися «пізнали поле». Це я вже повідав раніше. Всі вони, боги і інші істоти, а також нерухомі (предмети) перебували як вмістилище трьох гун.
| |||