Optatam Totius: відмінності між версіями
[неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Aibot (обговорення | внесок) м технічні зміни, replaced: рік]] а → ]] року, </ ref> → </ref> (2), == Примечания == → == Примітки ==, {{примечания}} → {{примітки}}, С за допомогою [[Вікіпедія:Aut |
A1 (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
Рядок 1:
'''Optatam Totius'''
Декрет Optatam Totius
== Структура ==
# Вступ
# Про Програму підготовки до священства, яку належить розробити в кожній окремій країні (стаття 1)
# Про
# Про організацію вищих семінарій (статті 4-7)
# Про більш
# Про необхідність переглянути викладання церковних дисциплін (статті 13-18)
# Про розвиток пастирської підготовки в строгому сенсі слова (статті 19-21)
Рядок 16:
== Зміст ==
Декрет присвячений підготовці [[священик]]ів в сучасних умовах. Як підкреслює декрет у своїй преамбулі
Декрет підкреслює, що при такому розмаїтті народів, що входять в Церкву, можливо дати лише загальні норми підготовки священства, обов'язкові для всіх. Більш приватні моменти мають бути передбачені в «програмі підготовки до священства», яку повинна приймати [[Конференція католицьких єпископів]] кожної країни і кожного літургійного обряду.
Особливу увагу приділяє декрет необхідність заохочення покликань до священства та духовної підготовки кандидатів. Значна частина декрету присвячена принципам устрою і управління [[семінарія]]ми, а також дисциплін, що викладаються в них. Вихованці семінарій крім власне церковних дисциплін повинні отримати гуманітарну і природничо-наукову освіту, яке дозволяє молоді в їх країні отримати доступ до вищої освіти. Серед церковних предметів, обов'язкових до вивчення, називаються [[
У заключній частині декрет дає настанови в області пастирської підготовки майбутніх священиків, підкреслюючи, що окрім суми певних знань семінаристи повинні вчитися «мистецтву керувати душами».
Висновок декрету говорить:
{{Цитата |
== Примітки ==
|