Бразильський карнавал: відмінності між версіями

Всесвiтньо вiдомий бразильський карнавал взяв початок вiд португальської масляної - вуличних розваг, пiд час яких пустуни обливали один одного водою, обсипали борошном i сажею, кидалися тухлими яйцями i т.д. Португальська масляна вiдбувалась напередоднi Великого посту за католицьким календарем, тобто перiодом спокути, що символiзувало звiльнення - саме цей аспект був сприйнятий карнавалом. Завезена до Бразилiї у ХУii столiттi португальська масляна у ХiХ столiттi сприйняла вплив карнавалiв iнших європейських країн - iталiї та Францiї. Саме тодi маски, фантастичнi костюми i такi персонажi як П?єро, Коломбiна (Мальвiна) та Король Момо (веселий товстун) прийшли на бразильське свято. У цей же перiод з?являються першi "блоки" (blocos - святковi групи вишикуванi прямокутником ), "мотузки" (cordoes - святковi групи вишикуванi верверчою) i "корсари" (corsos - святковi групи стилiзованi пiд пiратiв), а також паради прикрашених автомобiлiв. Вiдтодi свято набирає сили i сягає практично всiх куточкiв Бразилiї. Рiк за роком стають багатшими танцi й пiснi, з?являються новi наспiви i ритми, як наприклад славнозвiснi маршики. У 1928 роцi у Рiо-де-Жанейро виникає перша школа танцю самби пiд назвою "Дай Скажу" (Deixa Falar). Створена танцiвником самби iсмаелем Сiлвою, вона пiзнiше перейменовується на "Естасiо ду Са" (Estacio do Sa), за iменем засновника Рiо-де-Жанейро. З Рiо традицiя карнавальних парадiв шкiл самби розповсюджується на iншi мiста i особливо приживається у Сан-Паулу. Однак не зникає i традицiя вуличного карнавалу, у якому можуть брати участь всi хто забажає. Вона збереглася на пiвнiчному сходi Бразилiї, в основному у мiстах Ресiфе i Олiнда, де видiляються "фрево" (frevo) i "маракату" (maracatu). У Салвадорi використовують так званi "трiос елетрiкос" (прикрашенi вантажiвки з музиками), вуличнi "блоки", такi як "Афоше Фiльос де iандi" (Afoxe Filhos de Ghandi - групи стилiзованi пiд прихильникiв вчення iндiйського фiлософi iандi), i негритянськi "блоки", такi як "Олодум" (Olodum) та "iле Ає" (Ile Aye - Дiм Життя), якi мають африканське мiфологiчне корiння.▼