Страсті Христові: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 93:
|''Цвяхи''
| Утримували тіло на хресті
| Цвяхи знаходяться в багатьох церквах світу, проте їх загальна кількість говорить про наявність величезної кількості копій. Один цвях зберігається в церкві [[УспенськийЦерква соборСвятого (Москва)Хреста в Єрусалимі| Успенському соборіСанта-Кроче-ін-Джерусалемме]] в [[Московський Кремль | Московського КремляРим]]і
|-----
|''[[Спис Лонгина]]''
| Римський солдатів [[Лонгін (сотник)|Лонгін]] встромив у підребер'їя
| Існує 3 списи, що претендують називатися справжніми: в [[Собор Святого Петра|соборі святого Петра]] в Римі, в палаці [[Хофбург]] ву [[Відень|Відні]] і в [[Вагаршапаті]] ([[ Вірменія]])
|-----
|''Губка''
| Змоченою в оцті (або у вині) для втамування спраги
| Фрагмент її із слідами крові - у базиліці [[Собор Святого Іоанна Латеранського | Сан-Джованні-ін-Латерно]] в [[Рим]]і тобтота Частиначастина «губигубки» - ву [[Ковчег Діонісія | ковчезі Діонісія Суздальського]] в [[Московський Кремль | Московському Кремлі]]
|-----
|''Миска''
Рядок 114:
''І гральні кістки''
| Їх розігрують солдати
| [[РізаРиза ГосподньогоГосподня]] потрапила до Росії в XVII столітті, в даний час розділена на кілька частин. Безшовний хітон - у м. [[Трір]] тобто Фрагментфрагмент кармазину в [[Базиліка в Латерано| СоборіЛатеранській Святого Іоанна Латеранськогобазиліці]] ([[Рим]]).
|-----
|''Півень''
Рядок 129:
|-----
|''Миска з [[Мірра (смола) | мірри]]''
| [[Йосип АримафейськийАриматейський]] або [[дружинижінки-мироносиці]],що обтирали тіло
|
|-----
|''[[Туринська плащаниця | Плащаниця]]''
| Саван, пелена, в яке було загорнутозагорнуте тіло
| У соборі [[Іоанн Хреститель | ІоаннаІвана Хрестителя]] в [[Турин]]і
|-----
|''30 срібняків''
Рядок 145:
|-----
|''Ліхтар зі свічкою''
| Символ зрадництва в ГефсиманськомуГетсиманському саду
|
|-----
Рядок 159:
Шанування реліквій Страстей Христових і особливо [[Животворящий Хрест|Животворящого хреста]] має величезне значення в християнстві. Частинки знарядь Страстей є об'єктом релігійного поклоніння в [[православ'я|православ'ї]] та [[католицизм]]і. В [[Середньовіччя|Середньовіччі]] вони грали значну роль в політичному житті [[держава|держав]], а також у приватному житті правителів, стаючи значною матеріальною цінністю, що згадується в заповітах, шлюбних контрактах, мирних договорах і т. д. Частинки реліквій обов'язково були і в молитовні глави держави, і в його наперсним хрестом. Як символ освячення влади реліквії Страстей відігравали значну роль у церковно-державної обрядовості.
 
Більшість реліквій Страстей, як свідчать легенди, було знайдено [[Свята Олена|рівноапостольною Оленою]] під час її подорожі в [[Єрусалим]]. Так, в [[326]] році нею був виявлений [[Животворящий Хрест]], чотири цвяхи і [[INRI|титли INRI]]. <ref>[http://www.krotov.info/acts/04/ socrat/socr01.html Сократ Схоластик. Церковна історія. Гл.17]</ref> Самою Оленою хрест був розділений на дві частини, а в наступні роки — вже на величезну безліч фрагментів, що породило хвилю фальсифікацій, як частин хреста, так і інших реліквій, пов'язаних з земним життям Христа і його Страстями . Відносно низки реліквій до цих пір немає єдиної думки про їхнє походження. Наприклад, у відношенні ''[[Святі сходи | Святих сходів]]'' ({{lang-la|Scala Santa}}), що зберігаються в [[Капела (каплиця)| капелі]] Сан-Лоренцо ([[Рим]]), існує переказ, що вони були привезена в [[326]] році з [[Єрусалим]]у [[свята Олена|святою Оленою]] і саме по нійних піднімався на суд [[Ісус Христос]] до палацу [[Понтій Пилат|Понтія Пілата]] <ref>''The Holy Staircase''. Rome, 2000</ref> і на їїїх щабляхсходинах залишилися сліди його крові. Однак ряд сучасних дослідників вважають їїїх однієюодними з найстаріших сходів [[Латеранський палац|Латеранського палацу]], зроблених реліквією тільки близько [[XI століття]]. <ref>[http://www.britannica.com/eb/topic-526273/Scala-Santa ''Scala Santa, or Holy Stairs (stairs, Rome, Italy)''. Encyclopædia Britannica]</ref>
 
В [[Росія|Росії]] велике зібрання реліквій Страстей знаходиться в [[Ковчег Діонісія|ковчезі Діонісія Суздальського]] — великому [[мощевик]]у з реліквіями, привезеними в [[1383]]-му з константинопольського [[монастир|монастиря]] [[Георгій Побідоносець|святого Георгія]] в мангануМанганах. <ref>[http://all-photo.ru/icon/index.ru.html?big=on&img=16525&id=16519 Ковчег Діонісія Суздальського]</ref> У ньому крім частини [[Животворящий Хрест|Животворящого Хреста]] знаходяться ще 16 реліквій, у тому числі досить екзотичні: ''«влас исторган из брады Христа Бога и вода стекшая из ребро на распятье… кровь Христова прободенным копьем стекшая с пречистых ребер… губа юже омочиша во очет и напоиша Христа на кресте распята»''.<ref>[http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=9 Ульянов О.Г. "Пристрасті Христові"]</ref> Ковчег Діонісія протягом століть перебував у [[Благовіщенський собор Московського Кремля|Благовіщенському соборі]] і нині зберігається у Московському Кремлі.
 
Найбільш показовою з точки зору атрибуції реліквії як автентичної є історія наукового дослідження [[Туринська плащаниця|Туринської плащаниці]].