Книжники: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Створена сторінка: Поняття '''Книжники''' вживалося як шанобливе звертання до законовчителів у юдеїв. Не вс...
 
Немає опису редагування
Рядок 1:
Поняття '''Книжники''' вживалося як шанобливе звертання до законовчителів у [[юдеї]]в. Не всі книжники були фарисеями, як і не кожен фарисей був книжником. Назва «книжник» означала людину вповні присвячену законові, не беручи до уваги його стан — священницький чи мирський та його ідеологію — фарисейську чи садукейську. За часів Ісуса Христа дуже мало книжників були священниками та [[садукеї|садукеями]], а майже всі були мирянами та [[фарисеї|фарисеями]], і тому у [[Євангеліє|Євангелії]] вони часто утотожнюються з фарисеями.
 
Під час вавилонського полону єврейський народ був позбавлений своїх багатств. Хіба тільки Закон ([[Тора]]) оберігалась дбайливо. ЗнайшлисьСеред народу були люди, що посвятили їй все своє життя, щощоб зберегти Закон дбайливо і передати його точно, зрозуміти і практикувати його сумлінно. Такі люди були людьми книги, не лише тому, що були пильними переписувачами, а в основному тому, що були у найширшому значенні учителями ЗаконуюЗакону. Отож книжник був законодавцем і йому присвоювали почесний титул «рав», «равві» — великий, мій великий. ВеликийЗначний авторитет мали книжники вже у 200 роках до н. е., як вказує нам похвала у книзі Сираха (38-39). У часи [[Ісус Христос|Ісуса Христа]] священництвосвящеництво зберегло свою літургічну функцію, але втратило свій вплив на духовне виховання народу. Правдивим духовним батьком народу, йогйого катехитом ({{lang-el|κατήχησις}} — ''повчання, казання'') та моральним провідником став книжник. В міру того як священники не цікавились законом, миряни заступали їх вяк вдуховні духовнім провідництвіпровідники юдаїзму. Як зЗ плином часу священництвосвящеництво ототожнювалосястало ототожнюватися з садукейською течією, тоді як законовчителі миряни ставали фарисеями.
 
Книжником міг стати будь хто з ізраїльського народу, але треба було пройти довгу науку. Дуже часто починалась вона з дитячих літ, вивчаючи, як каже [[апостол Павло]] ({{Біблія|Дії|22:3|}}), "у стіп" якогось знаного учителя, (що сидів на ослінчику а учні на землі перед ним). Дуже рідко якийсь учень міг перейти всю науку і стати учителем до сорока років. У той час він був майже завжди бідний і виконував якесь ремесло, щощоби заробити собі не прожиток. Та коли засвоїв закон, уважався за найбільшого багача, за вищого від первосвященникапервосвященика.
 
Книжником міг стати будь хто з ізраїльського народу, але треба було пройти довгу науку. Дуже часто починалась вона з дитячих літ, вивчаючи як каже [[апостол Павло]] ({{Біблія|Дії|22:3|}}), у стіп якогось знаного учителя, що сидів на ослінчику а учні на землі перед ним. Дуже рідко якийсь учень міг перейти всю науку і стати учителем до сорока років. У той час був майже завжди бідний і виконував якесь ремесло, що заробити собі не прожиток. Та коли засвоїв закон, уважався за найбільшого багача, за вищого від первосвященника.
== Див. також ==
[[Рабин]]