Бодгісаттва: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Немає опису редагування
Рядок 1:
[[Image:TodaijiKokuzo.jpg|thumb|250px|right|Статуя бодхісаттвибодгісаттви Акасагарбха у храмі Тодайдзі ([[Нара]], [[Японія]]).]]
 
'''Бодгіса́ттва''' ([[санскрит|санс]]. बोधिसत्त्व, [[китайська мова|кит]]. 菩薩) — "той, чия сутність — просвітління"), Бодхиса́тва, Бодиса́тва — у [[Буддизм|буддизмі]] людина або інша істота, що прагне досягти стану Будди заради порятунку всіх живих істот.
 
== Ранній будлдизм ==
== Бодхісаттва в ранньому буддизмі ==
Образ Бодхісаттви з'явився вже у ранньому буддизмі. Шлях бодхісаттвибодгісаттви пройшли Будди минулого й Шак'ямуні — [[Будда]] сучасного періоду. Крім того, вшановується бодхісаттвабодгісаттва [[Майтрейя]] ([[палі]] Меттейя), який у майбутньому народиться серед людей і стане Буддою, і його прихід стане золотим століттям. Навчання [[Тхеравада|тхеравади]] не розглядає спеціального шляху бодхисаттвбодгісаттв як практики, однак використовує подібні практики [[метта-бхавана|метти]] розвитку любові й жалю до всіх живих істот. Метта є важливою практикою для досягнення [[Нірвана|нірвани]] — повного звільнення від афектів і припинення перероджень, виходу з [[Сансара|сансари]], але не в сенсі здобуття повного всезнання.
 
== Махаяна ==
== Бодхісаттва у Махаяні ==
[[Махаяна]] надає великого значення практиці бодхісаттвбодгісаттв. З позиції Махаяни бодхісаттвабодгісаттва — це той, хто свідомо відмовляється від [[Нірвана|нірвани]] з метою порятунку всіх живих істот. Шлях Бодхісаттви починається із прийняття обітниць, цей шлях уважається доступним кожному.
 
З цього погляду ті теоретичні або практичні школи, які проповідують тільки цілі особистого порятунку ([[шравак|шравакі]] та [[пратьєкабудда|пратьєкабудди]]) називаються "[[хінаяна|хінаяною]]", або "малою колісницею". Сама ж "[[махаяна]]" називається "великою колісницею". (Ще одна назва — "бодхісаттваянабодгісаттваяна", "колісниця бодхісаттвбодгісаттв".) Будь який буддист, навіть мирянин, може породити в собі [[бодхічитта|бодхічитту]] — спрямованість до Пробудження: "Нехай стану я Буддою на благо всіх істот!". Основа бодхічитти і взагалі махаяни — жаль до живих істот, що мучаться в колесі перероджень, прагнення всіх їх привести до [[Нірвана|нірвани]]. Ті, хто здатний не тільки породити й зберегти в собі цю спрямованість, але й розвивати її, дають обітницю бодхісаттви перед своїм гуру й приступають до практики шести [[Параміта|параміт]] — якостей бодхісаттви:
 
# '' дана-параміта'' — досконалість дару;