Атеїзм: відмінності між версіями

Метафізичний атеїзм звичайно базується на матеріалістичному [[монізм]]і - погляді, за яким реальність однорідна, неподільна і матеріальна. Абсолютні метафізичні атеїсти дотримуються того або іншого виду [[фізикалізм]]у, тому вони явно заперечують існування будь-яких нематеріальних сутностей. З іншого боку, до абсолютного метафізичного атеїзму примикає і протилежна, ідеалістична концепція - [[гілозоізм]] - натхнення усього світу, в якому також немає місця богу, як чинному суб'єкту.

 

До відносному метафізичному атеїзму належать такі течії, як [[пантеїзм]] - «Бог або Природа» у [[Бруно]] та [[Спіноза | Спінози]] та [[панентеїзм]] (від грец. Pan en theo - все в бога), то є концепція «Бог-природа», що розвивалася від [[Еурігена | Еурігени]] і до [[Гегель | Гегеля ]].<ref>((cite web | last = Zdybicka | first = Zofia J. | Datepublished = 2005 | title = Atheism | url = http://www.ptta.pl/pef/angielski/hasla/a/atheism.pdf | work = Universal Encyclopedia of Philosophy | publisher = Polish Thomas Aquinas Association | accessdate = [ [25 серпня]] [[2007]])) С. 19.</ref>. Метафізика [[Деїзм | деїстів]] [[Черберрі]], [[Руссо]], [[Вольтер]]a, [[Лессінг]]a також заперечує бога-індивідуума, який зацікавлений у долі всесвіту і людства, а отже, відкидає і всі [[авраамічні релігії]] і більшість інших історичних і сучасних вірувань, а деїзм не можна віднести до відносного метафізичному атеїзму, оскільки передбачається бог-творець, який повинен був хоча б один раз володіти такою особистісною якістю як воля.