Відмінності між версіями «Династія Юань»

Незважаючи на достоїнства свого правління [[Шідебала]] правив усього протягом двох років ([[1321]]–[[1323]]); його правління закінчилося в результаті державного перевороту п'яти князів. Вони посадили на трон [[Єсун-Темур]]а, і після невдалої спроби заспокоїти князів він також був убитий. До правління Єсун-Темура Китай був відносно вільним від великих повстань після правління Хубілая. Спочатку XIV століття кількість повстань зростало. Поява цих повстань і подальше їхнє придушення ускладнювався фінансовими труднощами уряду. Уряд був змушений прийняти деякі заходи щодо підвищення доходів, такі як продаж посад, підвищення податків, а також скорочення витрат за деякими статями.
 
Коли Єсун-Темур помер у [[Шанду]] в [[1328]] році, [[Туг-Темур]] був відкликаний в [[Ханбалик|Даду]] командувачем [[ЕльЕл-Темур]]ом. Він був поставлений імператором в Даду, в той час як син Єсун-Темур [[Раджапіка]] вступив на престол у Шанду за підтримки Даулет-шаха, фаворита покійного імператора. За підтримки князів і чиновників у Північному Китаї і деяких інших членів династії, Tуг-Темур в кінцевому підсумку переміг у громадянській війні Раджапіку ([[1329]]). Потім Tуг-Темур зрікся престолу на користь свого брата [[Хошіла|Хошіли]], підтриманого чагатаїдом Елджігідеєм, і оголосив про намір Даду вітати його. Однак Хошіла раптово помер через 4 дні після бенкету з Tуг-Темуром. Імовірно, він був отруєний Ель-Темуром, а Туг-Темур повернувся на трон. Tуг-Темур відправив своїх представників у західні монгольські ханства — Золоту Орду і державу Хулагуїдів, щоб його визнали як верховного правителя Монгольського світу. Однак, за великим рахунком, в останні три роки свого правління Туг-Темур був лише маріонеткою могутнього Ель-Темура. Останній провів чистку, усунув тих, хто підтримував Хошілу і передав владу воєначальникам, чиє деспотичне правління чітко позначило занепад династії.
 
У той час як чиновницький апарат контролювався Ель-Темуром, Tуг-Темур уславився своїм культурним внеском. Він прийняв ряд заходів для [[Конфуціанство|конфуціанства]] і просування китайських культурних цінностей. Він протегував [[Китайська мова|китайській мові]] і заснував Академію Літератури (китайська: 奎章 阁 学士 院). Академія відповідала за збір і публікацію книг, але найважливішим досягненням було складання величезного інституційного збірника, названого «Цзіншен дадянь» (кит. 经 世 大典). Він підтримував [[неоконфуціанство]] [[Чжу Сі]], а сам звернувся в [[буддизм]].
95 899

редагувань