Переєстествлення: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
NazarSO (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
Derikus (обговорення | внесок) додано посилання Мітки: Редагування з мобільного пристрою Редагування через мобільну версію |
||
Рядок 12:
{{Цитата | З числа ж чудес, скоєних і досконалих Понад, це диво, звичайно, є найбільшим: тому що це Таїнство, укладає в собі відому зміну однієї істоти до іншого, що відбувається в одну мить, перевершує всяке зміна, що відбувається за законами природи, як і крім законів природи…
Але я повинен це диво порівняти з іншим дивом, саме, з тим дивом, що Бог людське єство поєднував з Божественним Особою, не в тому сенсі, як тіло поєднується з душею, коли кожне з них зберігає своє власне найменування, тому що ні душа не називається «тілом», ні тіло - «душею», але з'єднує два єства по Особі, тобто в одному Особі, так що Бог став людиною, а людина стала Богом. Але і цього дива Таємниця Євхаристії чудеснее: тому що там (в Боговтілення) жодна з двох природ не переходить одне в інше, тут же створене, тобто хліб, переосутнюється в Тіло Творця, і істота хліба переосутнюється в Тіло Боже, стає Тілом Христовим. Отже, з цієї причини великим всіх Божих чудес є Переісточення хліба у Владичне Тіло.<ref>[[Геннадій Схоларій]]. «Про таємниче тіло Господа Ісуса Христа»</ref>}}
== У католицизмі ==
| |||