Обговорення:Досифея Київська: відмінності між версіями

Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 431:
:::: Не "піддатися шантажу", а тверезо й спокійно повернутися до наміченого було консенсусу, а саме створення категорії (назва поки що робоча) "Святі жінки, які подвизалися в чоловічій подобі". Хочете, щоб така категорія була підкатегорією "Трансгендера" - нехай собі. Я не розумію, чому від цього консенсусного наміру дехто знов перетягнув дискусію назад до холівару. -- [[Користувач:Александр Васильев|Александр Васильев]] ([[Обговорення користувача:Александр Васильев|обговорення]]) 10:49, 17 червня 2021 (UTC)
::::: Якщо загальна категорія «Трансгендери», а у неї буде підкатегорія «Святі жінки, які подвизалися в чоловічій подобі» замість «Жінки, що стали ченцями під чоловічим ім'ям», то я загалом ЗА, принаймі це не протирічить джерелам (натомість як раніше хотіли назвати Досифея черницею), тепер лише треба уточнити у {{ping|BogdanShevchenko}} чи за його джерелами кого більше святих чи несвятих і як тоді доцільніше назвати. Щодо слова «подвизалися» (тобто вчинили подвиг), то для «Святі жінки» це мабуть буде доречнішим, ніж просто до «жінки» оскільки ймовірно прославлення це є в певному сенсі здійснення подвига, хоча як там те має тлумачитись в ортодоксальних визначеннях, то вже окрема тема. --[[Користувач:Iskatelb|Iskatelb]] ([[Обговорення користувача:Iskatelb|обговорення]]) 16:04, 17 червня 2021 (UTC)
:::::: Перший ("мій") варіант найточніший. Я сильно сумніваюся, що знайдуться не-святі жінки, що подвизалися в чоловічій подообі. Цілком можливо, що вони й були, але в історії злишилися тільки імена святих. Можна було б зняти слово "святі", але тоді геть незрозуміло, що ж то за жінки... Чекаймо на подальші висловлювання. -- [[Користувач:Александр Васильев|Александр Васильев]] ([[Обговорення користувача:Александр Васильев|обговорення]]) 18:45, 17 червня 2021 (UTC)
Повернутися до сторінки «Досифея Київська»