|
Початки караїмських досліджень пов'язані з особою [[Тадеуш Чацький|Тадеуша Чацького]] та його публікацією ''«Дослідження про євреїв та караїмів»'' (Вільно 1807, перевидання: Краків 1860 та Львів 1886). В даний час дослідження караїмів проводяться серед інших у Польщі Кафедра вивчення івриту, вивчення араме та караїмів при Департаменті азійьких наук [[Університет імені Адама Міцкевича у Познані|Університету Познані]].
Караїмознавство в Україні має багаторічну традицію, завдяки ентузіазму любителів історії караїмської походження. Одним із засновників караїмознавства на Україні є [[Кушуль Семіта КушульІсааківна|Семіта Кошуль]] (1906—1996), удостоєна за видатні заслуги в області караїмознавства премії ім. І. І. Казаса, що присуджується кримським фондом культури. У своїх роботах вона непримиренно захищала тюркську теорію походження караїмів різко критикуючи прихильників інших теорій серед професійних істориків<ref>«Наука в вопросепитанні опро караимахкараїмів …... фальсифицируетсяфальсифікується до наглостинахабства, а пресечьприпинити этоце явлениеявище некомунікому. СознаниеСвідомість від этогоцього страшно угнетаетгнітиться иі тяжелымважким камнемкаменем ложитсялягає на душу. ГдеДе искатьшукати выходавихід? КтоХто поможетдопоможе?» (18.03.1986)
«Нам вкрай необхідно боротися зі спотворенням даних про походження та історію караїмів до їх публікації, оскільки подальші заперечення не мають і одного відсотка цінності публікації». (15.09.1990)
«Нам крайне необходимо бороться с искажением сведений по происхождению и истории караимов до их публикации, так как последующие возражения не имеют и одного процента ценности пресечения публикации». (15.09.1990)
«…они…вони [фальсификаторыфальсифікатори] не замедлятзабаряться „сожрать“"зжерти" нас —- караимовкараїмів —- „живьем“…"живцем" Поэтому... Тому я так прошу иі призываюзакликаю Вас принятьвжити всевсіх возможныеможливих теперьтепер мерызаходів, чтобыщоб не датьдати имїм (…...) в вопросепитанні фальсификациифальсифікації нашейнашої историиісторії иі происхожденияпоходження идтийти по зелёнойзеленій дорогедорозі; пустьнехай, мерзавцымерзотники, хотьхоч спотыкаютсяспотикаються ооб нашинаші обоснованныеобґрунтовані возражениязаперечення». (15.09.1990).
// А.Полканова [http://karai.crimea.ua/169-symyt-kushul.html ''Сымыт Кушуль'']</ref>, зокрема й сам І. І. Казаса<ref>« ТакойТакої точки зрениязору держалсятримався иі выдающийсявидатний караимскийкараїмський учёныйвчений сз высшимвищою европейскимєвропейською образованиемосвітою, И.И.Ілля Казас. Так, в подробномдокладній ответевідповіді на запросзапит опро караимахкараїмів академикаакадеміка ФранцииФранції Де-Бая, онвін писалписав: «НоАле вна пользукористь семитическогосемітиського происхожденияпоходження караимовкараїмів говоритговорить тота обстоятельствообставина, чтощо средисеред них в настоящееданий времячас находятсязнаходяться левитыЛевити ита когеныКогени, потомкинащадки Аарона, а онивони могли бытьбути средисеред народанароду, ведущегощо виводять свойсвій родрід отвід древнихстародавніх израильтянізраїльтян» (Жур. «Караимская жизнь», издание Москва, 1910 г., Книга № 3-4., стр. 48, статья «Общие заметки о караимах»).
Отже, прізвища караїмів Леві і Коген, або як компонент в подвійних прізвищах караїмів, як кістка в горлі їх тюркського походження. У караїмсько-російсько-польському словнику багато розтлумачених слів мають вказівку з якої мови вони запозичені. З цих відомостей мною встановлено, що термінологія пов'язана з релігією караїмів, запозичена з давньоєврейської мови. Ясно, що вона була сприйнята тюрками одночасно з прийняттям ними вчення Старозавітної Бібліі. Так, наприклад, з того ж словника виписую поспіль ... слова, запозичені з давньоєврейської мови ... Всі вони релігійного значення. Таким же шляхом прийшли до тюрків - караїмів (тоді ще тільки старозавітників) і слова Леві і Коген, як звання священнослужителів. Так що караїмські Леві і Когени НЕ нащадки ізраїльського коліна Левітів і Когенів, а нащадки тюркських священнослужителів. Тому посилання І. І. Казаса на їх ізраїльське походження - помилкове. Таким чином, цей єдиний аргумент на користь семітського походження караїмів відпав, і теорія їх тюркського походження утвердилася на всі 100%.
Итак, фамилии караимов Леви и Коген, или как компонент в двойных фамилиях каримов, как кость в горле их тюркского происхождения.
" // [[Кушуль, Семита Исааковна|Сымыт Кушуль ]]. [http://kale.at.ua/publ/populjarnoe/samye_chitaemye_materialy/prostaja_no_vesma_sushhestvennaja_istina_levi_i_kogeny_u_krymskikh_karaimov/6-1-0-76 Простая, но весьма существенная истина. Леви и Когены у крымских караимов.]</ref>. В даний час традиції Семіти продовжуються і розвиваються<ref> [[Мальгин, Андрей Витальевич|Андрей Мальгин ]]. [http://www.archipelag.ru/authors/malgin/?library=1169 ''Евреи или тюрки. Новые элементы в идентичности караимов и крымчаков в современном Крыму'' (2002)] {{Wayback|url=http://www.archipelag.ru/authors/malgin/?library=1169 |date=20130523172852 }}</ref> в Науковому центрі Асоціації кримських караїмів під керівництвом Юрія Полканова. Міжнародним інститутом кримських караїмів видаються міжнародні щоквартальні журнали «Caraimica» і «Караїмське спадщина». ▼ В Караимско-русско-польском словаре многие трактуемые им слова имеют указание из какого языка они заимствованы. Из этих сведений мною установлено, что терминология связанная с религией караимов, заимствована из древнееврейского языка. Ясно, что она была воспринята тюрками одновременно с принятием ими учения Ветхозаветной Библии.Так, к примеру, из того же словаря выписываю подряд ... слова, заимствованные из древнееврейского языка...
Все они религиозного значения. Таким же путём пришли к тюркам — караимам (тогда ещё только Ветхозаветникам) и слова Леви и Коген, как звания священнослужителей. Так что караимские Леви и Когены не потомки израильского колена Левитов и Когенов, а потомки тюркских священнослужителей. Поэтому ссылка И. И. Казаса на их израильское происхождение — ошибочна.
Таким образом, этот единственный довод в пользу семитического происхождение караимов отпал, и теория их тюркского происхождения утвердилась на все 100 %.
▲" //[[Кушуль, Семита Исааковна|Сымыт Кушуль]]. [http://kale.at.ua/publ/populjarnoe/samye_chitaemye_materialy/prostaja_no_vesma_sushhestvennaja_istina_levi_i_kogeny_u_krymskikh_karaimov/6-1-0-76 Простая, но весьма существенная истина. Леви и Когены у крымских караимов.]</ref>. В даний час традиції Семіти продовжуються і розвиваються<ref>[[Мальгин, Андрей Витальевич|Андрей Мальгин]]. [http://www.archipelag.ru/authors/malgin/?library=1169 ''Евреи или тюрки. Новые элементы в идентичности караимов и крымчаков в современном Крыму'' (2002)] {{Wayback|url=http://www.archipelag.ru/authors/malgin/?library=1169 |date=20130523172852 }}</ref> в Науковому центрі Асоціації кримських караїмів під керівництвом Юрія Полканова. Міжнародним інститутом кримських караїмів видаються міжнародні щоквартальні журнали «Caraimica» і «Караїмське спадщина».
== Караїмознавці ==
| 