Преторій: відмінності між версіями

В [[Євангеліє|Євангелії]] преторієм називається місце, куди [[Ісус Христос|Ісуса Христа]] відвели після [[Суд Пилата|суду Пилата]]: «Вояки ж повели його до середини двору, цебто в преторій», або місце, де [[Понтій Пилат|Пилат]] допитував Ісуса. [[Єрусалим]]ська преторія була тимчасовою резиденцією римських намісників в [[Юдаїзм|Юдеї]] протягом їх перебування в Єрусалимі з приводу щорічного свята [[Великдень|Пасхи]]. Її точне місце розташування невідомо<ref>Деревенский, 2014, с. 101—117: «Три будівлі є найбільш ймовірними кандидатами: 1) палац [[Хасмонеї]]в напроти західної стіни Храму; 2) палац Ірода Великого в західній частині Старого міста („фортеця Давида“); 3) [[фортеця Антонія]] біля північно-західного кута Храмового комплексу».</ref>. Постійною резиденцією римських намісників служив палац в [[Кесарія Палестинська|Кесарії Палестинської]], побудований [[Ірод I Великий|Іродом Великим]]. Саме про нього йде мова в книзі [[Дії апостолів|Діянь Апостолів]], де розповідається, що [[Павло (апостол)|апостол Павло]] був взятий під варту в «Іродовому преторії». У Посланні до Филип'ян апостол Павло також згадує, що «бо в усій преторії та всім іншим стали відомі кайдани мої за Христа». Залежно від того, звідки писав Павло, його слова могли стосуватися казарм преторіанських військ в [[Рим]]і, [[Ефес]]і або [[Кесарія (Ізраїль)|Кесарії]], але не виключено, що мова йде про Палатинський палац [[римський імператор|імператора]].