Атіс Сільвій: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Створено шляхом перекладу сторінки «Атис Сильвий»
 
Немає опису редагування
Рядок 1:
{{Пишу}}
 
{{Міфічний персонаж
'''Атіс Сільвій''' ({{Lang-la|Atys Silvius}}) — міфічний цар [[Альба-Лонга|Альба-Лонги]], найбільш пізній персонаж, включений до царського списку. Був призначений для прославлення роду Атіїв, який перебував у родинних стосунках з правлячою династією [[Династія Юліїв-Клавдіїв|Юліїв-Клавдіїв]].
|Міфологія = давньоримська
|Місцевість = [[Лаціум]]
|Династія = Сільвії
}}
'''Атіс Сільвій''' ({{Lang-la|Atys Silvius}})  — міфічний цар [[Альба-Лонга|Альба-Лонги]], найбільш пізній персонаж, включений до царського списку. Був призначений для прославлення роду Атіїв, який перебував у родинних стосунках з правлячою династією [[Династія Юліїв-Клавдіїв|Юліїв-Клавдіїв]].
 
== Життєпис ==
Згідно з переказами, Альба-Лонга була заснована [[Асканій|Асканием]] як колонія [[Лавініум|Лавінія]]. Місто було столицею [[Латинський союз (Стародавній Рим)|Латинського союзу]] і важливим релігійним центром. Альбою-Лонгой правили царі з роду Сільвіїв, нащадки брата чи сина Асканія. З цієї династії, по материнській лінії, відбувалися близнюки [[Ромул і Рем]]  — засновники [[Рим|Риму]]у{{Sfn|Smith|1854|с=87—88}}. Французький історик XVIII століття Луї де Бофор першим висловив думку про штучність списку. Ця гіпотеза була підтримана наступними вченими і залишається загальновизнаною. Вважається, що список служив для заповнення трьохсотрічної лакуни між падінням [[Троя|Трої]] і підставою Риму. Археологічні відкриття XX століття дозволяють судити, що список був сформований [[Квінт Фабій Піктор|Квинтом Фабием Пиктором]] або кимось із його попередників. На думку антиковедаантикознавця А.Александра ГрандаззиГрандаззі, початковий список був створений у середині IV століття до н.  е .. {{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}
 
Атіс Сільвій в римській міфології був нащадком [[Еней|Енея]] і шостим царем Альба-Лонги. Він успадковував своєму батькові [[Альба Сільвій|Альбі Сільвію]]. Наступником Атиса став його син Капис Сільвій{{Sfn|Hard|2004|с=596}}. Згідно [[Діонісій Галікарнаський|Діонісію Галикарнасскому]], Атіс Сільвій правил протягом 26 років. Антикознавці Роланд Ларош зазначав, що правління чотирьох царів, Атиса, Капіса, Капета і Тіберіна, сумарно тривали 75 років, що становить рівно два з половиною покоління за тридцять років{{Sfn|Laroche|1982|с=115}}.
 
== Етимологія імені ==
У джерелах різняться імена шостого царя Альби-Лонги. З давніх авторів Атисом Сильвием його називає тільки [[Тіт Лівій]]. [[Діодор Сицилійський]], [[Овідій]], [[Євсевій Кесарійський|Євсевій]] і «Перший Ватиканський мифограф» називають його Эпитом. У [[Святий Єронім|Ієроніма]], Георгія Синкелла і в хроніці «Chronographeion Syntomon» &nbsp;— Египет. «<nowiki/>[[Хронограф 354 року|Хронографі 354 року]]<nowiki/>» називає його Аппием, а Діонісій Галікарнаський &nbsp;— Капетом{{Sfn|Trieber|1894|s=123—124}}.
 
[[Вільям Сміт (лексикограф)|Вільям Сміт]] вважав, що саме від Атія Сільвія виводив своє походження плебейский рід Атиев, з якого походила [[Атія Бальба Секунда|мати]] [[Октавіан Август|Октавіана Августа]]{{Sfn|Smith|1867|с=413}}. Конрад Тібер припустив, що ім'я Атиса Сільвія виникло під час правління імператора, щоб підвищити престиж роду його матері. Іншим подібним прикладом прославлення було включення [[Вергілій|Вергілієм]] у текст «<nowiki/>[[Енеїда|Енеїди»]] згадки про інше Атисе &nbsp;— одного Асканія та прабатька Атиев{{Sfn|Вергилий|1979|місце=V. 565-569}}{{Sfn|Trieber|1894|s=129}}. Олександр Грандаззи, приймаючи версію Трибера, припустив, що Атіс Сільвій був найбільш пізнім правителем, включеним в альбанский царський список. Легендарні предки Атиев могли виникнути у відповідь на пропаганду [[Марк Антоній|Марка Антонія]], высмеивавшего незнатность предків Серпня по материнській лінії{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.
 
{{Не перекладено|Брикель, Доминик|Доминик Брикель|fr|Dominique Briquel}} считал образ Атиса Сильвия плодом «кипучего воображения придворных» и называл его творцом [[Веррій Флакк|Марка Веррия Флакка]]. Александр Грандаззи, не отрицая версию Брикеля, предполагал, что автором также мог быть [[Гай Юлій Гігін|Гай Юлий Гигин]]. Отмечая, что обе версии не являются взаимоисключающими{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.
 
Робін Хард пов'язував ім'я Атиса Сільвія з одноимёнными представниками [[Лідія|лідійського]] царського дому, а через них &nbsp;— і з [[Фригія|фрігійських]] богом [[Аттіс|Аттисом]]{{Sfn|Hard|2004|с=596}}.
 
== Епіт Сільвій ==
У багатьох джерелах замість Атіса Сільвія йдеться про Епіта Сільвія або ж Єгипта Сільвія. Александр Грандаззі називає його заміною або попередником Атіса Сільвія. Ім'я Епіт є алюзією на «<nowiki/>[[Іліада|Ілліаду]]<nowiki/>»: так звали батька Періфанта, глашатая батька Енея &nbsp;— [[Анхіс|Анхіса]]а{{Sfn|Гомер|2008|місце=XVII, 324}}. Відзначається, що Вергілій також включив у свою [[Енеїда|поему]] персонажа з ім'ям Епіт: так звали одного з соратників Енея{{Sfn|Вергилий|1979|місце=II. 340}}. Зустрічається в пізніх джерелах варіант Єгипт вважається аберацією імені Епіт{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.
 
Александр Грандаззі припускав, що використання в альбанскому царському списку імен Еней, [[Асканій]], Капис і Епіт не ґрунтується тільки на згадці в «Іліаді». Він припускав існування якоїсь легендарної традиції в західних грецьких колоніях, де фігурують дані герої. Цю традицію також міг використовувати Вергілій, який включив в «Енеїду» всіх даних персонажів{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.