Атіс Сільвій: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Venzz (обговорення | внесок) Створено шляхом перекладу сторінки «Атис Сильвий» |
Venzz (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
Рядок 1:
{{Пишу}}
{{Міфічний персонаж
'''Атіс Сільвій''' ({{Lang-la|Atys Silvius}}) — міфічний цар [[Альба-Лонга|Альба-Лонги]], найбільш пізній персонаж, включений до царського списку. Був призначений для прославлення роду Атіїв, який перебував у родинних стосунках з правлячою династією [[Династія Юліїв-Клавдіїв|Юліїв-Клавдіїв]].▼
|Міфологія = давньоримська
|Місцевість = [[Лаціум]]
|Династія = Сільвії
}}
▲'''Атіс Сільвій''' ({{Lang-la|Atys Silvius}})
== Життєпис ==
Згідно з переказами, Альба-Лонга була заснована [[Асканій|Асканием]] як колонія [[Лавініум|Лавінія]]. Місто було столицею [[Латинський союз (Стародавній Рим)|Латинського союзу]] і важливим релігійним центром. Альбою-Лонгой правили царі з роду Сільвіїв, нащадки брата чи сина Асканія. З цієї династії, по материнській лінії, відбувалися близнюки [[Ромул і Рем]]
Атіс Сільвій в римській міфології був нащадком [[Еней|Енея]] і шостим царем Альба-Лонги. Він успадковував своєму батькові [[Альба Сільвій|Альбі Сільвію]]. Наступником Атиса став його син Капис Сільвій{{Sfn|Hard|2004|с=596}}. Згідно [[Діонісій Галікарнаський|Діонісію Галикарнасскому]], Атіс Сільвій правил протягом 26 років. Антикознавці Роланд Ларош зазначав, що правління чотирьох царів, Атиса, Капіса, Капета і Тіберіна, сумарно тривали 75 років, що становить рівно два з половиною покоління за тридцять років{{Sfn|Laroche|1982|с=115}}.
== Етимологія імені ==
У джерелах різняться імена шостого царя Альби-Лонги. З давніх авторів Атисом Сильвием його називає тільки [[Тіт Лівій]]. [[Діодор Сицилійський]], [[Овідій]], [[Євсевій Кесарійський|Євсевій]] і «Перший Ватиканський мифограф» називають його Эпитом. У [[Святий Єронім|Ієроніма]], Георгія Синкелла і в хроніці «Chronographeion Syntomon»
[[Вільям Сміт (лексикограф)|Вільям Сміт]] вважав, що саме від Атія Сільвія виводив своє походження плебейский рід Атиев, з якого походила [[Атія Бальба Секунда|мати]] [[Октавіан Август|Октавіана Августа]]{{Sfn|Smith|1867|с=413}}. Конрад Тібер припустив, що ім'я Атиса Сільвія виникло під час правління імператора, щоб підвищити престиж роду його матері. Іншим подібним прикладом прославлення було включення [[Вергілій|Вергілієм]] у текст «<nowiki/>[[Енеїда|Енеїди»]] згадки про інше Атисе
{{Не перекладено|Брикель, Доминик|Доминик Брикель|fr|Dominique Briquel}} считал образ Атиса Сильвия плодом «кипучего воображения придворных» и называл его творцом [[Веррій Флакк|Марка Веррия Флакка]]. Александр Грандаззи, не отрицая версию Брикеля, предполагал, что автором также мог быть [[Гай Юлій Гігін|Гай Юлий Гигин]]. Отмечая, что обе версии не являются взаимоисключающими{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.
Робін Хард пов'язував ім'я Атиса Сільвія з одноимёнными представниками [[Лідія|лідійського]] царського дому, а через них
== Епіт Сільвій ==
У багатьох джерелах замість Атіса Сільвія йдеться про Епіта Сільвія або ж Єгипта Сільвія. Александр Грандаззі називає його заміною або попередником Атіса Сільвія. Ім'я Епіт є алюзією на «<nowiki/>[[Іліада|Ілліаду]]<nowiki/>»: так звали батька Періфанта, глашатая батька Енея
Александр Грандаззі припускав, що використання в альбанскому царському списку імен Еней, [[Асканій]], Капис і Епіт не ґрунтується тільки на згадці в «Іліаді». Він припускав існування якоїсь легендарної традиції в західних грецьких колоніях, де фігурують дані герої. Цю традицію також міг використовувати Вергілій, який включив в «Енеїду» всіх даних персонажів{{Sfn|Grandazzi|2008|с=731—890}}.
|